Nguồn tin và chi tiết: https://religionnews.com/2026/
HCD: Máy dịch nguyên văn nội dung bài báo (có thể còn sót những “tiếng mới” khó hiểu khó nghe)
Nhưng ông Spielberg không phải là người duy nhất làm xôn xao dư luận gần đây về chuyện đĩa bay (UFO) và khả năng có sự sống trên các tinh cầu khác.
“Xét theo toán học thống kê, vũ trụ này mênh mông đến nỗi rất có thể có sự sống ở đâu đó ngoài kia,” vị cựu tổng thống, người đã bất ngờ tới thăm trường quay phim “Disclosure Day”, viết trên mạng xã hội. “Trong suốt thời gian làm tổng thống, tôi không thấy có bằng chứng nào cho thấy người ngoài hành tinh đã liên lạc với chúng ta. Thiệt đó!”
“Niềm tin vào đĩa bay thực ra là một trong những điều tốt đẹp nhứt xảy đến cho tôn giáo trong một thời gian dài qua,” bà Diana Walsh Pasulka, một nhà nghiên cứu tôn giáo tại Đại học North Carolina Wilmington, nhận định. “Nó là một đòn giáng mạnh vào thế giới quan duy vật, thế tục.”
Ngay cả khi sự quan tâm rộng rãi đối với các hiện tượng lạ trên không làm tăng thêm niềm tin vào một vũ trụ đầy huyền bí, một số tín đồ các tôn giáo như Kitô giáo lại nghĩ rằng đó là điều đáng lo ngại.
“Tôi không nghĩ họ là người ngoài hành tinh. Tôi nghĩ họ là ma quỷ,” Phó Tổng thống JD Vance, một người tân tòng theo đạo Công giáo, phát biểu trong một cuộc phỏng vấn truyền thanh gần đây.
Ý kiến đó cũng được Đức Ông Stephen Rossetti, nguyên là một linh mục trừ tà thuộc Tổng Giáo Phận Washington, đồng tình. Ông đã bị Đức Tổng Giám Mục huyền chức vào tuần trước, với lý do các tuyên bố của ông Rossetti “gây tổn hại nghiêm trọng” đến giáo lý Công giáo về ma quỷ và quỷ vương.
“Theo niềm tin cá nhân của tôi, có lẽ phần lớn, nếu không muốn nói là hầu hết các vụ nhìn thấy đĩa bay này thực chất là ma quỷ,” ông Rossetti nói trong một đoạn băng hình đăng ngày 29 tháng 5 trên trang Facebook của mình. “Người ngoài hành tinh, nếu có thiệt, thì không có nhập vào người ta.”
Ông Christopher Baglow, người điều hành một chương trình về khoa học và tôn giáo tại Đại học Notre Dame, đã lấy làm ngạc nhiên trước việc huyền chức này, bởi vì ông Rossetti đã nói rõ trong đoạn băng rằng ông chỉ bày tỏ ý kiến cá nhân. Ông Baglow đoán rằng có thể có những nguyên nhân khác đằng sau quyết định này.
“Tôi xin tha thứ cho bất kỳ điều gì mà tôi đã không trung thành với giáo huấn của Giáo Hội,” ông Rossetti nói trong một thông báo trên mạng.
Khi gặp gỡ các sinh viên thiên văn học hồi năm ngoái tại Tòa Thánh Vatican, Đức Giáo Hoàng Lễ Ô XIV (Leo XIV) đã nói về “ánh sáng ngàn xưa của các thiên hà xa xăm” và “niềm vui mầu nhiệm” do việc nghiên cứu không gian vũ trụ mang lại. Một số người hiểu những lời này như một sự ngầm ý về khả năng có sự sống trên các hành tinh khác.
Người ngoài hành tinh, chuyện cũ và mới
Theo một nghĩa nào đó, ý tưởng về những sinh vật thuộc thế giới khác đến Địa Cầu đã có từ hàng ngàn năm trước.
“Người xưa gọi đó là thuyết đa thế giới. Cho nên ngay từ thời Socrates và Aristotle, đã có các triết gia Hy Lạp bàn về các sinh vật trên các hành tinh khác và các vì sao khác,” bà Walsh Pasulka nói.
Nhưng phải sau năm 1945, những quan niệm thời nay về đĩa bay mới bắt đầu hình thành, theo ông Jeffrey Kripal, một nhà sử học tôn giáo tại Đại học Rice. “Chuyện đĩa bay, người ngoài hành tinh — rõ ràng là một kiểu câu chuyện về cuộc xâm lăng thời Chiến Tranh Lạnh,” ông nói.
Người sáng lập đạo này, ông Raël, tự nhận mình là dòng dõi trực tiếp của Đức Giê-hô-va (Yahweh), người mà ông Raël đã đến viếng thăm trên hành tinh Elohim vào năm 1975. Đạo Raël cho rằng Đức Phật, Chúa Giê-su và Thánh Mohammad đều là những người lai giữa loài người và sinh vật ngoài hành tinh, và là anh em cùng cha khác mẹ với ông Raël.
Trong số các giáo phái bà từng nghiên cứu, bà Palmer cho rằng đạo Raël là nơi có cảm tình nhứt với chuyện đĩa bay. “Họ không hứng thú gì với các cuộc chiến tranh giữa các hành tinh,” bà nói.
Nhưng một số người nghĩ rằng cái nhìn thiện cảm đó đang ngày một tăng lên.
Ông Kripal, người đứng đầu kho lưu trữ các chuyện huyền bí tại Đại học Rice gọi là Trung Tâm Nghiên Cứu Những Chuyện Bất Khả Thi, nhận thấy người ta ngày càng cởi mở hơn đối với các cuộc trò chuyện về đĩa bay — và về khả năng là họ không có ác ý.
“Người ta kể lại những trải nghiệm hoặc những cuộc gặp gỡ này với các sinh vật kỳ lạ, và các câu chuyện đó đều mang đậm màu sắc tôn giáo,” ông nói. “Các đồng nghiệp của tôi trong giới học viện đã thực sự bắt đầu lắng nghe theo một cách khác.”
(Phần dưới đây là lời kêu gọi đóng góp tài chánh của tòa soạn báo)
Các bài viết về tôn giáo của hãng thông tấn Associated Press nhận được sự trợ giúp qua việc cộng tác với trang The Conversation US, nhờ nguồn tài trợ từ quỹ Lilly Endowment Inc. AP hoàn toàn chịu trách nhiệm về nội dung này.
Là một tổ chức thông tin độc lập bất vụ lợi, RNS tin rằng mọi người đều có quyền tiếp cận các bài viết về tôn giáo một cách công bình, thấu đáo và rộng rãi. Đó là lý do tại sao ông sẽ không bao giờ gặp trở ngại đòi trả tiền trên trang mạng của chúng tôi; ông có thể đọc tất cả các câu chuyện và các bài nghị luận tùy thích mà không tốn tiền (và chúng tôi mong ông sẽ đọc thiệt nhiều!)
Nhưng, dĩ nhiên, việc làm báo này đòi hỏi chi phí rất cao để trả lương cho các phóng viên, chủ bút, người viết bài và các nhân viên hậu trường giữ cho trang mạng này hoạt động suốt ngày đêm. Vì vậy, chúng tôi xin ông vui lòng rộng lòng nghĩ đến việc trở thành một vị ân nhân đóng góp cho chúng tôi nếu hoàn cảnh cho phép. Bất kỳ số tiền nào cũng đều quý báu, và vì chúng tôi là một hội từ thiện bất vụ lợi, toàn bộ số tiền đó sẽ được dùng để phục vụ cho tôn chỉ của chúng tôi: Mang đến những bài viết thấu đáo, xác thực về tôn giáo nhằm giúp ông hiểu rõ hơn về thế giới này. Xin cảm ơn ông đã đọc và ủng hộ RNS.
Deborah Caldwell, Giám Đốc Điều Hành kiêm Chủ Nhiệm.
Càn khôn biến hóa, lòng thiền tịch tĩnh, sá chi chuyện đĩa bay khuấy động tâm không.
Tôi đặc biệt đánh giá cao việc tác giả không sa vào việc liệt kê hàng chục cáo buộc về Hillary hay hàng chục thành tích của Trump. Bài viết tương đối ngắn, tập trung vào một luận điểm duy nhất: tư cách của người từng giữ vị trí biểu tượng quốc gia.
