Thứ Tư, 2 tháng 6, 2021

Phú Yên Hội Ngộ

PHÚ YÊN HỘI NGỘ

Chủ Nhật ngày 30-5-2021, lúc 4:00 chiều. Buổi Phú Yên Họp Mặt được tổ chức tại tư gia của anh chị Nguyễn Hồng Vân & Anh Bình ở San Jose nhân dịp đồng môn Lê Phan Tuyết từ thành phố Houston, Texas qua thăm 'thung lũng hoa vàng'.

Hiện diện chung vui gồm có: ngoài gia chủ Hồng Vân & Anh Bình và khách quý Lê Phan Tuyết (nhà văn Lê Thị Hoài Niệm) còn có thầy cô Ngô Càng Phương, anh Nguyễn Lực đến từ Sacramento, các anh chị Hoài Hương Nguyễn Thị Thọ, Nguyễn Thị Mai, Đặng Duy Nhượng, Hoàng Thanh Phước. Nhóm K76 có Trần Hoàng Thân, Đỗ Trọng Tiên, Lê Lan Hương, Phạm Xuân Thanh, Phùng Mỹ Lệ, Nguyễn Xuân Thanh, Dương Thanh Hoa, Nguyễn Nhung... anh chị Phạm Hoàng, Phạm Lan Anh bận việc gia đình nên không đến được.

Theo thông lệ, mỗi khi có đồng hương từ phương xa đến thăm San Jose. Nếu được thông báo, Nhóm CHS Phú Yên sẽ tổ chức một buổi họp mặt để chào mừng.

Rất tiếc, tình trạng Covid-19 vẫn còn phát tán; Tuân thủ qui định của Tiểu Bang California nên số lượng khách mời buộc lòng phải giới hạn, nên chỉ có một số ít bạn bè thân quen được mời tham dự. Rất mong quí vị thông cảm cho.

Mở đầu, chị Lê Lan Hương đại diện đồng hương ngỏ lời chào mừng khách quí Lê Phan Tuyết từ Houston, Texas đến thăm 'bà con' Phú Yên ở San Jose.

Đặc biệt, đón tiếp khách phương xa ngoài chậu hoa sắc màu rực rỡ, chiếc bánh kem xinh đẹp lộng lẫy, Lan Hương còn thay mặt tác giả đọc bài thơ của chị Hoài Hương Nguyễn Thị Thọ sáng tác.

HỘI NGỘ PHÚ YÊN

Hội ngộ Phú Yên ở chốn này

Nỗi lòng rộn rã có ai hay

Vui mừng thầy cũ ngày nay đến

Tay nắm bạn xưa hết lạc bầy

Gợi những dấu yêu thời tuổi mộng

Khơi nhiều kỷ niệm thuở thơ ngây

Thời gian covid đành xa cách

Bịnh dịch tiêu tan, gặp gỡ này

Hoài Hương Nguyễn Thị Thọ

Sau tràng pháo tay giòn giã, chị Lê Phan Tuyết đáp từ và cám ơn thầy cô Ngô Càng Phương, gia chủ và các anh chị đồng hương Phú Yên đã ưu ái đón tiếp với tình cảm tốt đẹp nhất...

Tiếp theo là phần ẩm thực, đây là mục sinh động, rộn ràng nhất không thể thiếu được trong các buổi họp mặt. Ngoài nồi Bún Bò Huế 'to đùng' do gia chủ khoản đãi thơm ngon còn có rất nhiều món khác như heo quay, chả cá v.v... do các anh chị mang đến (potluck).

Trong lúc thưởng thức những món ăn đậm nét quê hương đất Phú, chủ, khách cười nói rôm rả, sen lẫn những tiếng "dô! dô!! dô!!!" mỗi khi nhiều cánh tay dơ cao lon Heineken.

Hầu hết, trong các buổi họp mặt của Cựu Học Sinh hay đồng hương Phú Yên đều có sự hiện diện của thầy cô Ngô Càng Phương. Vị thầy khả kính, lúc nào cũng cười nói vui vẻ, thân thiện với học trò như "tình anh em". Luôn được học trò quí mến vô cùng...

Sau bữa cơm chiều, ánh tà dương đã xuống dần, không khí mát mẻ, chủ nhà và khách kéo nhau ra sân vừa ngắm hoa, cây cảnh, hồ nước vừa chụp hình lưu niệm.

Mọi người đều trầm trồ, khen ngợi 'tài' trồng trọt và chăm sóc hoa, trái của anh anh Bình. Phải công nhận gia chủ có con mắt 'nghệ thuật', rất hiểu biết và am tường việc trồng trọt.

Mặc dù buổi họp mặt đang còn rất vui nhưng đã đến lúc phải chia tay nên tạm kết thúc vào lúc 8:30 tối. Thầy trò bịn rin, lưu luyến ra về, trao gởi cho nhau tình thân ái, tình đồng môn và tình đồng hương!!!...

Xin tạm biệt! tạm biệt!! Hẹn ngày tái ngộ!!!...

Trần Hoàng

Xin mờiquý quý vị xem thêm một số hình

(Bấm vào hình xem lớn hơn)

Xin kính chúc quý vị một ngày vui...

Thứ Ba, 1 tháng 6, 2021

Thủ Tướng Anh Kết Hôn Trong Buổi Lễ Riêng Tư

Thủ tướng Anh Boris Johnson (ảnh: LeStudio1.com/Flickr).

THỦ TƯỚNG ANH KẾT HÔN TRONG BUỔI LỄ RIÊNG TƯ

Lục Du

The Hill đưa tin, Thủ tướng Anh Boris Johnson đã chính thức lập gia đình lần thứ ba trong một tiệc cưới bí mật vào ngày 29/5.

Theo The Telegraph, ông Johnson, 56 tuổi, đã tổ chức lễ kết hôn với vị hôn thê Carrie Symonds, 32 tuổi, tại Nhà thờ Westminster.

Một nhân viên phục vụ tại Nhà thờ Westminster nói rằng chỉ biết thông tin ông Johnson là chú rể một ngày trước khi lễ cưới diễn ra.

he Telegraph lưu ý, lễ cưới khiến ông Johnson trở thành thủ tướng Anh đầu tiên kết hôn khi còn tại vị trong khoảng 200 năm qua. Ông Johnson và bạn gái đã đính hôn từ cuối năm 2019.

Daily Mail đưa tin rằng lễ cưới này đã được lên kế hoạch trong sáu tháng. Chỉ có 30 khách được mời tham dự buổi lễ theo quy định phòng chống COVID-19, và họ chỉ nhận được lời mời vào thời điểm rất gần với thời gian diễn ra buổi lễ.

Ông Johnson từng được báo chí lá cải của Anh mệnh danh là “Bonking Boris”, tức người có đời tư phức tạp.

Ông cũng từng bị sa thải khỏi nhóm chính sách của Đảng Bảo thủ khi bị phản đối vì đã nói dối về một mối quan hệ ngoài hôn nhân. Ông Jonhson đã ly hôn hai lần và từ chối nói rằng đã có bao nhiêu con.

Cuộc hôn nhân gần nhất của ông Johnson là với Marina Wheeler, một luật sư. Họ đã có với nhau 4 người con, vào tháng 9/2018 cặp đôi này thông báo rằng họ đã ly thân.

Lục Du - DKN

Nếu Chiến Tranh Mỹ - Trung Xảy Ra, Quốc Gia Nào Sẽ Thắng

Ảnh: Shutterstock.

NẾU CHIẾN TRANH MỸ - TRUNG XẢY RA, QUỐC GIA NÀO SẼ THẮNG?

Hải Lam

Rất nhiều chuyên gia đã bàn về khả năng xảy ra chiến tranh giữa Hoa Kỳ và Trung Quốc, phần lớn các phân tích tập trung vào thời điểm cụ thể cuộc chiến có thể xảy ra. Nhưng một câu hỏi quan trọng thực sự khác là: quốc gia nào sẽ thắng? Về vấn đề này, ông James Stavridis, Đô đốc mỹ về hưu, là cựu Tư lệnh Liên minh NATO, đã có bài phân tích trên trang Nikkie Asia vào ngày 30/5. Dưới đây là tóm lược bài viết của ông.

Theo ông Stavridis, không quốc gia nào thực sự “thắng”. Nhưng cách tốt nhất để tránh cho cuộc chiến xảy ra là thuyết phục đối thủ rằng họ gần như chắc chắn sẽ là kẻ thua cuộc thảm hại. Cán cân quân sự giữa Trung Quốc và Hoa Kỳ rất phức tạp và đòi hỏi phải cân nhắc về ngân sách, số lượng tàu chiến và máy bay, vấn đề địa lý, hệ thống liên minh và công nghệ – đặc biệt là khả năng tác chiến dưới biển, an ninh mạng và không gian.

Đầu tiên, xét về ngân sách. Ngân sách quốc phòng của Hoa Kỳ khá minh bạch, ít nhất là về tổng số đô la. Chi tiêu quốc phòng là khoảng 714 tỷ USD trong năm tài chính 2020 – và có khả năng tăng lên 733 tỷ USD vào năm 2021. Trong khi đó, chi tiêu quốc phòng của Trung Quốc chắc chắn nhỏ hơn, với ngân sách quốc phòng nước này năm 2021 được đặt ở mức 1,36 nghìn tỷ nhân dân tệ tương đương (212,6 tỷ USD), tăng 6,8% so với năm trước.

Nhưng Trung Quốc không tốn chi phí nhân sự cao cho một lực lượng hầu như là tình nguyện, và các hoạt động quân sự của họ chủ yếu tập trung vào Đông Á, chứ không phải là trên toàn cầu như của quân đội Mỹ, vốn đòi hỏi ngân sách cao. Nhìn chung, về nguồn lực, Mỹ có lợi thế hơn, nhưng không quá áp đảo.

Xét về số lượng tàu chiến đơn giản, Trung Quốc vượt trội hơn Mỹ. Và các nhà máy đóng tàu Trung Quốc đang tung ra các tàu chiến mới hàng tuần, đặc biệt là các tàu tên lửa tuần tra, tàu hộ tống và tàu khu trục nhỏ có công nghệ tương đối thấp. Tuy nhiên, các tàu của Mỹ vẫn lớn hơn nhiều, được trang bị hệ thống tấn công và phòng thủ tốt hơn, đồng thời được điều khiển bởi các thủy thủ đoàn có kinh nghiệm hơn nhiều.

Ngoài ra, Hoa Kỳ có một mạng lưới khả năng chỉ huy và kiểm soát rất phức tạp để kết hợp các nền tảng hàng không tầm xa của họ với các tàu tuần dương và tất nhiên, cả tàu ngầm. Ông James Stavridis cho rằng Trung Quốc có lợi thế nhỏ về số lượng vũ khí cả đường biển và đường hàng không, trong khi vũ khí của Hoa Kỳ có chất lượng cao hơn.

Về mặt địa lý, Trung Quốc có lợi thế lớn trong một cuộc xung đột tiềm tàng với Hoa Kỳ ở Biển Đông và Hoa Đông. Đáng chú ý là, do lợi thế địa lý, Trung Quốc sẽ có thể hỗ trợ các tàu chiến của mình về mặt hậu cần là nhiên liệu và đạn dược, cung cấp các cơ sở sửa chữa chiến đấu gần đó và di chuyển các thủy thủ lên và xuống tàu một cách dễ dàng. Đối với Hoa Kỳ, chuỗi cung ứng và nhân lực kéo dài sẽ đe dọa các lực lượng Hoa Kỳ, thậm chí có thể dẫn đến sự hiện diện của các căn cứ Hoa Kỳ gần đó, điều này lại tốn thêm chi phí.

Ngoài ra, chuỗi các đảo nhân tạo do Trung Quốc xây dựng trên khắp Biển Đông sẽ phần nào cân bằng các căn cứ của Mỹ ở Hàn Quốc, Nhật Bản và Guam. Hải quân Hoa Kỳ không coi khoảng 10 “đảo” của Trung Quốc là đảo nhân tạo, thay vào đó, chúng được coi là hàng không mẫu hạm không thể chìm.

Xét về các liên minh, từ lâu, Mỹ đã cảm thấy rằng lợi thế so sánh lớn nhất của mình so với Trung Quốc là mạng lưới các đồng minh, đối tác và bạn bè trên khắp thế giới. Ở châu Á, Mỹ có sự hỗ trợ mạnh mẽ từ Nhật Bản – nền kinh tế lớn thứ ba thế giới, Úc – lực lượng hải quân rất có năng lực, hay Hàn Quốc, Singapore và nhiều nước khác. Hoa Kỳ cũng đang thúc đẩy mạnh mẽ Ấn Độ thông qua Bộ Tứ nhằm gắn kết nước này với Hoa Kỳ, Nhật Bản và Úc. Tuy nhiên, Mỹ có thể trông cậy đến mức nào vào các đối tác như vậy khi đối mặt với cuộc tấn công của Trung Quốc là một câu hỏi ngày càng được quan tâm.

Một mặt khác, Trung Quốc đang ngày càng nỗ lực lấn lướt Mỹ và củng cố hệ thống quan hệ đối tác của mình. Sáng kiến Vành đai và Con đường được thiết kế để thực hiện điều đó và Trung Quốc đang xâm nhập vào cả châu Á và bờ biển phía đông của châu Phi. Quan trọng nhất, Bắc Kinh đang củng cố mối quan hệ với Nga – hai quốc gia thường xuyên tập trận quân sự cùng nhau; Iran – Trung Quốc vừa công bố khoản đầu tư 400 tỷ USD, Pakistan và Tổng thống Rodrigo Duterte của Philippines – dường như ủng hộ Trung Quốc trong nhiều vấn đề hơn so với Mỹ.

Nhìn chung, các đồng minh của Hoa Kỳ lớn hơn, mạnh hơn và có quân đội hùng hậu hơn, vì vậy đây có thể là một lợi thế cho Washington, nhưng theo ông Stavridis, khoảng cách này đang thu hẹp.

Cuối cùng, và quan trọng nhất, đó là chiến thắng trong một cuộc chiến tranh giữa Mỹ và Trung Quốc sẽ bị chi phối rất nhiều bởi yếu tố công nghệ. Trong các lĩnh vực quan trọng về khả năng chống ồn của tàu ngầm, số lượng vệ tinh quân sự trong không gian, các công cụ mạng tấn công và phòng thủ và các phương tiện không người lái, Mỹ vẫn dẫn đầu. Nhưng Trung Quốc đang thu hẹp khoảng cách nhanh chóng, đặc biệt là trong lĩnh vực trí tuệ nhân tạo, tên lửa hành trình siêu thanh, không gian mạng và lĩnh vực điện toán lượng tử mới nổi. Ủy ban Quốc gia về Trí tuệ Nhân tạo được công bố gần đây đang nói về vấn đề này. Một lần nữa, Hoa Kỳ lại có lợi thế hơn so với Trung Quốc.

Phần cuối bài phân tích, ông Stavridis đặt giả định rằng, nếu ông là đô đốc chỉ huy Bộ chỉ huy Ấn Độ Dương – Thái Bình Dương của Hoa Kỳ – người lãnh đạo tất cả các lực lượng quân sự của Mỹ ở Thái Bình Dương và Ấn Độ Dương – thì ông vẫn muốn Hoa Kỳ nắm chắc hết các quân bài tốt rồi mới chơi. Nhưng như Công tước Wellington đã nói về Trận Waterloo, một cuộc chiến với Trung Quốc sẽ là một “điều gần như sắp xảy ra”. Và trong thập niên tới, khoảng cách đó sẽ thu hẹp và – nếu Mỹ không phản ứng – sẽ có lợi cho Trung Quốc.

Hải Lam - DKN

Hãy Gọi Đích Danh China Là Kẻ Thù Của Việt Nam Và Nhân Loại

ĐẾN LÚC NÀY HÃY GỌI ĐÍCH DANH CHINA LÀ KẺ THÙ CỦA VIỆT NAM VÀ NHÂN LOẠI

FB Nguyễn Văn Phước

Đêm nay rất xúc động khi các báo chính thống lớn Việt Nam và thế giới đã chỉ đích danh Quân đội PLA Trung Quốc đã nghiên cứu lai tạo Virus nCoV từ Viện Vi Trùng Học Vũ Hán, TQ nhiều năm trước khi để lọt ra gây nên đại dịch vô cùng đau thương cho Việt Nam và thế giới.

Tôi cũng rất cảm ơn GS. John Vu - Nguyên Viện Trưởng Viện Công Nghệ Sinh Học Đại Học Carnegie Mellon - tác giả Muôn Kiếp Nhân Sinh - đã cảnh báo từ rất sớm và chuyển đến tôi nhiều thông tin để khẳng định tội ác này trong hơn một năm qua.

Tôi đã chia sẻ thông tin quan trọng về nguồn gốc loại Virus tàn ác này nhiều lần và bị Mark Face Book gỡ bài, và khoá Face Book cả tháng.

Chúng ta đến bây giờ đã hiểu vì sao Trung Quốc đã dùng cả bộ máy quyền lực nhất ở Trung Nam Hải và dùng rất nhiều tiền mua chuộc TGĐ Tổ chức Y Tế Thế Giới WHO Tedros Adhanom và các tập đoàn Big Tech để che giấu dịch bệnh và mức độ nguy hiểm giết người của Virus Wuhan lúc bùng nổ ở Vũ Hán cùng hệ thống tuyên truyền khổng lồ có chân rết trên toàn cầu để tẩy não xoá sạch ký ức và sự ghi nhớ của hơn 1,4 tỷ người dân Đại Lục và các quốc gia khác là Virus nCoV chưa hề xuất hiện đầu tiên ở Vũ Hán, Hồ Bắc, China rồi lây lan ra toàn thế giới - mà Bộ Ngoại Giao Trung Quốc nhiều lần khẳng định Virus nCoV đầu tiên gây ra ở Mỹ, Anh, rồi Úc, rồi gần đây là từ Ấn Độ... chứ không bao giờ thừa nhận tội ác diệt chủng này khởi nguồn bắt nguồn từ Viện Nghiên Cứu Vi Trùng Học lớn nhất Trung Quốc đặt tại TP. Vũ Hán, Tỉnh Hồ Bắc, China - như bao lần từng tuyên bố Hoàng Sa, Trường Sa và Biển Đông thuộc về Trung Quốc từ thời tổ tiên cổ đại mà không một bằng chứng.

Chúng ta đã từng biết chính Trung Quốc đã cho tàu chiến tấn công giết các chiến sĩ hải quân Việt Nam, đánh chiếm đảo Gạc Ma - Trường Sa của Việt Nam, rất nhiều lần cho tàu hải cảnh và tàu sắt đâm chìm tàu thuyền đánh cá ngư dân Việt Nam, xâm lấn hải phận chủ quyền biển đảo Việt Nam mà chúng ta không ít lần chỉ đề cập là “tàu lạ”, “tàu nước ngoài” - Từ giờ xin hãy thẳng thắn gọi đúng tên Trung Quốc.

Giờ đây - trong khi 97 triệu người dân cả nước Việt Nam đã và đang vô cùng lo lắng khốn đốn chưa từng có trong lịch sử vì China Virus nCoV biến thể đang tấn công diện rộng toàn các tỉnh thành Việt Nam - rất nhiều y bác sĩ đã ngất xỉu vì thức đêm kiệt sức và nhiễm Virus ở các vùng cao điểm dịch, bao công ty, doanh nghiệp phá sản, hàng chục triệu người Việt Nam lâm vào cảnh khó khăn, thất nghiệp, đói nghèo vì đại dịch suốt hơn 1 năm rưỡi qua.

Và một khi đã tạo ra Virus được, thì nhiều khả năng rất có thể xảy ra: chúng hoàn toàn có thể phân phát nơi nào chúng muốn với những biến thể mới với độ nguy hiểm và lây nhiễm ngày càng cao hơn. Điều đó có thể lý giải vì sao dịch ở nhiều quốc gia lặp đi lặp lại 2, 3, 4 lần và rất nhiều ca nhiễm không hề biết nguồn gốc FO ở đâu ra.

Hai đời lãnh đạo - Thủ Tướng Việt Nam đã tuyên bố khẳng định “Chống dịch như chống giặc!” thì cần cho các anh chị em đang xung phong nơi tuyến đầu, các y bác sĩ, quân đội đang hy sinh đêm ngày, xả thân bất chấp nguy hiểm tính mạng chống dịch và tất cả người dân Việt Nam được biết chính xác điều rất đơn giản: “Giặc đó đến từ đâu?” Thì mới có thể tìm ra cách hữu hiệu nhất để chống giặc được. “Biết người biết ta mới có cách để thắng được” - Không thể chiến thắng giặc khi không biết chúng đến từ đâu? Lời cha ông chúng ta dạy trước giờ chưa hề sai.

Lịch sử nhân loại sau này sẽ ghi rõ tội ác diệt chủng loài người này của Trung Quốc và nếu hiện chưa có một cường quốc nào có thể ngăn chặn được tội ác ghê rợn dã man nhất lịch sử nhân loại này - thì với tất cả sự tàn ác đã diễn ra ở Thiên An Môn, đàn áp Pháp Luân Công, Tây Tạng, Tân Cương, Ngô Duy Nhĩ, Hong Kong, Myanmar... thì chắc chắn Luật Nhân quả vũ trụ - một thế lực thay trời hành đạo sớm muộn sẽ ra tay với những kẻ độc ác nhất hành tinh này.

“Nhân quả và nghiệp báo sẽ không quên bất cứ một địa chỉ nào”.

—————————

(*) Một lần nữa xin được thân tặng tất cả người Việt Nam bản Pdf đầy đủ cuốn sách nổi tiếng “Death By China - Đừng Chết Dưới Tay Trung Quốc” - Tác giả GS Peter Navarro - cố vấn TT Trump, First News - AITAVN dịch - giữ bản quyền, xin tải sách, chia sẻ miễn phí theo đường link:

https://drive.google.com/open...

Và tặng tất cả bạn đọc sách nói miễn phí Muôn Kiếp Nhân Sinh 1:

https://voiz.vn/play/4612

https://app.voiz.vn/share/muon-kiep-nhan-sinh?t=playlist

*** FB Nguyễn Văn Phước

/ Copy từ Tễu/

Cờ Vàng Trong Xã Hội Đa Văn Hóa Tại Úc Và Vụ Nhóm Du Học Sinh Xúc Phạm Lá Cờ

Cờ Việt Nam Cộng Hòa và cờ Úc

CỜ VÀNG TRONG XÃ HỘI ĐA VĂN HÓA TẠI ÚC VÀ VỤ NHÓM DU HỌC SINH XÚC PHẠM LÁ CỜ

Nguyễn Quang Duy

Trên trang của Viện Bảo Tàng Quốc Gia Úc (The National Museum of Australia) có bài viết “Chấm dứt chính sách nước Úc của người da trắng” (End of the White Australia policy), với bức hình lá cờ Việt Nam Cộng Hòa bên cạnh lá cờ các quốc gia khác, và Thủ tướng Úc Harold Gorden, bên cạnh ông Nguyễn Văn Thiệu, ông Nguyễn Cao Kỳ và lãnh đạo các quốc gia khác trong Tổ chức Liên phòng Đông Nam Á (SEATO). (https://www.nma.gov.au/defining-moments/resources/end-of-white-australia-policy)

Tại sao bức hình với lá cờ Vàng được lấy làm biểu tượng cho việc chấm dứt chủ nghĩa phân biệt chủng tộc tại Úc?

Tại sao việc xúc phạm lá cờ Vàng cần được hiểu đến nơi đến chốn?

Chúng ta có gì để học hỏi từ chủ nghĩa đa văn hóa tại Úc (Multiculturalism)?

Xin được ngắn gọn giải thích các câu hỏi nói trên trong bài viết dưới đây.

Hình thành chủ nghĩa quốc gia Úc

Cuối thế kỷ thứ 19, người Úc bắt đầu bàn luận để hình thành một chủ nghĩa quốc gia, vừa ôn hòa đấu tranh giành độc lập từ nước Anh, vừa xây dựng một nước Úc độc lập và thịnh vượng.

Lúc ấy, lên đến 90% dân số Úc là người da trắng, có nguồn gốc từ hai sắc tộc Anh và Ái Nhĩ Lan, đều nói tiếng Anh, theo Thiên Chúa Giáo và cùng gốc văn hóa Anglo Saxon.

Dân số khi ấy chỉ trên 3 triệu người, nên người Úc da trắng lo sợ là người Á Châu sẽ di cư cướp công ăn việc làm và xóa bỏ văn hóa và tôn giáo của họ.

Vì thế, ngay khi được Anh Quốc trao trả độc lập, năm 1901 Chính phủ Úc đã ban hành các Đạo luật xác định nước Úc của người da trắng.

Chủ nghĩa quốc gia nước Úc thuộc người da trắng là một chủ nghĩa phân biệt chủng tộc vì những người Úc thuộc các sắc dân Á châu và hải đảo Thái Bình Dương đang sống tại Úc bị đối xử khác biệt với người Úc da trắng, và có trên 250 bộ tộc thổ dân không được xem là công dân Úc, không được đối xử bình đẳng hay được đi bầu.

Chính sách di dân và đồng hóa

Sau thế chiến thứ 2 Chính phủ Úc thay đổi cách suy nghĩ, với một dân số chỉ trên 7 triệu nếu bị quốc gia khác xâm lăng người Úc khó có thể bảo vệ và muốn đất nước phát triển cần phải có di dân.

Chính phủ Úc thay đổi chính sách di trú bắt đầu nhận di dân từ các quốc gia Âu châu, đồng thời đề ra chính sách đồng hóa và chính sách hội nhập, buộc di dân phải chấp nhận Anh ngữ là ngôn ngữ sinh hoạt và chấp nhận văn hóa của người Úc da trắng.

Nhiều di dân từ các quốc gia Âu châu không cảm thấy nước Úc là “ngôi nhà” để họ định cư nên về lại Âu Châu và hậu quả người từ Âu châu không còn muốn di dân đến Úc.

Kết thúc chủ nghĩa nước Úc của người da trắng

Sau Thế Chiến thứ 2, Trung Hoa lục địa, rồi Bắc Hàn và Bắc Việt lọt vào tay cộng sản, du kích quân cộng sản nổi dậy khắp các quốc gia Đông Nam Châu Á (Thái Lan, Malaysia, Indonesia).

Chính phủ Úc tin rằng phải tích cực ngăn chặn được sự bành trướng của chủ nghĩa cộng sản tại Á châu nên thay đổi chính sách quốc phòng gia nhập Tổ chức Liên phòng Đông Nam Á (SEATO), xem Úc như một quốc gia có lợi ích gắn liền với Châu Á.

Chính phủ Úc gởi 60,000 binh sĩ Úc tham chiến tại miền Nam Việt Nam, với 521 binh sĩ hy sinh và chừng 3,000 binh sĩ bị thương.

Như vậy, lá cờ Vàng ba sọc đỏ không chỉ là di sản của người miền Nam Việt Nam, mà còn là di sản là một phần của lịch sử nước Úc nên mới được Viện Bảo tàng Quốc Gia Úc chính thức ghi nhận.

Chủ nghĩa đa văn hóa (Multiculturalism)

Khi chủ nghĩa quốc gia nước Úc của người da trắng chấm dứt thì cần có một hệ tư tưởng mới làm nền tảng xây dựng văn hóa, giáo dục, xã hội, kinh tế, chính trị và nhất là luật pháp cho nước Úc.

Chính phủ Úc từng bước xây dựng chủ nghĩa đa văn hóa nhìn nhận mọi công dân Úc bình đẳng về quyền và trách nhiệm, nên công nhận mọi tư tưởng, cách sống, văn hóa của từng cá nhân.

Nhưng đồng thời mỗi cá nhân phải chấp nhận và tôn trọng văn hóa của các thành viên khác trong xã hội và sinh hoạt trong phạm vi mà luật pháp Úc cho phép.

Mỗi cá nhân lại thuộc về một hay nhiều văn hóa khác nhau, như một người có thể thuộc về một nhóm văn hóa sắc tộc và đồng thời thuộc về nhóm văn hóa của người đồng tính, hay trẻ em có cha mẹ thuộc hai sắc tộc có thể được ảnh hưởng bởi 2 nền văn hóa khác nhau.

Cùng một sắc tộc lại có nhiều nhóm văn hóa khác nhau như người Việt tới Úc từ miền Nam hay miền Bắc, hay người thổ dân có đến hơn 200 văn hóa bộ tộc khác nhau.

Nói cách khác trong xã hội đa văn hóa mỗi người mỗi khác, nên một người muốn được người khác tôn trọng và được xã hội tôn trọng, thì họ phải tôn trọng sự khác biệt của người khác và của xã hội.

Ngày nay Chủ nghĩa đa văn hóa đã trở thành chủ nghĩa quốc gia cho nước Úc, nhưng đương nhiên vẫn còn những điều chưa được hoàn mỹ cần tiếp tục tìm ra những giải pháp cụ thể và tránh bị tái diễn như trường hợp của nhóm học sinh xúc phạm cờ Vàng trong ngày 30/4/2021 vừa qua.

Cộng đồng Người Việt tự do tại Úc

Sau khi chủ nghĩa nước Úc của người da trắng bị bãi bỏ, người Đông Timor, người Lebanon và người Việt là 3 nhóm tị nạn đầu tiên được nhận đến Úc định cư, khi ấy chủ nghĩa đa văn hóa còn rất sơ khai.

Người Việt tị nạn đã nhanh chóng thích ứng với chủ nghĩa đa văn hóa, lập hội đoàn sinh hoạt, tổ chức hội chợ Tết, xây Chùa, lập Trung tâm sinh hoạt Công giáo, Hội Thánh Tin Lành, mở trường dạy tiếng Việt, tổ chức tết Trung Thu, mở khu vực buôn bán và tổ chức biểu tình biểu lộ chính kiến.

Các sinh hoạt về văn hóa, giáo dục, thương mãi và chính trị của người Việt tị nạn nói trên đều không được cho phép trong giai đoạn chủ nghĩa nước Úc của người da trắng còn tồn tại.

Đặc biệt, người Việt tị nạn luôn tìm mọi cách để vinh danh lá cờ Vàng, nên đến nay đã có tới 10 thành phố và hầu như tất cả các chính trị gia Úc công nhận cờ Vàng vừa là di sản và vừa là biểu tượng của người Việt tự do.

Người Việt tị nạn xem nước Úc như một miền đất mới nên sẵn sàng nhận bất cứ công việc, từ làm ở nông trại đến các hãng xưởng, nhiều người đi học lại, nhanh chóng mua nhà hay mở doanh nghiệp.

Sự thành công của người Việt tị nạn đã thúc đẩy các Chính Phủ Úc sau này hoàn chỉnh các chính sách đa văn hóa, xây dựng thành công một nước Úc với trên 200 bộ tộc thổ dân và cả trăm cộng động sắc tộc từ khắp nơi trên thế giới đến định cư.

Ba bài viết dưới đây về Cộng Đồng Người Việt Tự Do tại Úc xin gởi đến bạn đọc:

https://www.bbc.com/vietnamese/forum-51489281

https://www.bbc.com/vietnamese/forum-51585546

https://www.bbc.com/vietnamese/forum-51694763

Vụ xúc phạm cờ Vàng

Ngày 30/4 được người Việt tị nạn xem là ngày Quốc Hận, ý nghĩa ở đây không phải là hận thù mà là hận chính mình đã không làm tròn trách nhiệm để quê nhà lọt vào tay cộng sản nên phải bỏ nước ra đi.

Hận như thế không mang bản chất bạo động như tổ chức tấn công tòa Đại Sứ cộng sản hay tấn công những du học sinh.

Nhưng ngày 30/4 năm nay một nhóm học sinh từ Việt Nam sang đã xúc phạm lá cờ Vàng, với những hành vi và lời lẽ đầy bạo động, đe dọa và hận thù làm dấy lên tranh luận từ nhiều phía.

Ngay khi nhận được thông tin về hành vi phạm pháp của nhóm học sinh, Cộng Đồng đã viết thư và gởi video đến trường Trung Học Marrickville.

Nhà trường đã thấy rõ mức độ nghiêm trọng nên đã đình chỉ việc học và quyết định đuổi nhóm học sinh này, cũng như đã chuyển cho cảnh sát điều tra.

Trong phạm vi luật lệ hiện hành, cảnh sát đang truy tố tội hủy hoại tài sản cộng đồng và tiến hành điều tra xem đây là hành động của cá nhân hay có tổ chức hoặc chính quyền đứng đằng sau thu xếp hay xúi dục.

Cộng Đồng còn xét thấy nhóm học sinh vi phạm chính sách đa văn hóa Úc nên có bổn phận phải làm rõ vấn đề, tránh những hành vi phạm pháp tiếp tục xảy ra gây thiệt hại cho nước Úc.

Bởi thế Cộng Đồng mới làm việc với chính giới Úc, đích thân ông David Elliott Bộ Trưởng Cảnh Sát tiểu bang New South Wales đã điều động đơn vị Chống Khủng Bố và Hận Thù mở cuộc điều tra và hồ sơ đã được chuyển sang Bộ Nội Vụ để thẩm vấn và điều tra các đối tượng.

Cộng Đồng cho biết đã vận động được trên 16,000 chữ ký, vào ngày thứ ba 24/5/2021 đã chính thức gửi văn thư đến Tổng Trưởng Di Trú Alex Hawke để yêu cầu xem xét hủy visa của nhóm học sinh.

Nói một cách dễ hiểu, một người đến nhà bạn ở tạm, nhưng lại vừa phá hoại vừa xúc phạm đến giá trị di sản của gia đình bạn, việc đuổi người này là việc không có gì phải bàn cãi, nhưng nước Úc có luật pháp nên ngay cả đuổi người thuê nhà cũng phải đuổi cho đúng với luật pháp.

Còn một rừng thông tin và tranh cãi trên các mạng xã hội, thì vừa biểu hiện phong cách “đa văn hóa” lại vừa nói lên sự quan tâm của dư luận đối với sự kiện xúc phạm lá cờ Vàng.

Việt Nam một xã hội đa văn hóa…

Trước năm 1945, sự khác biệt về văn hóa và chính trị giữa 3 miền Bắc, Trung và Nam đã rất lớn, chưa kể có trên 50 các sắc tộc thiểu số với đặc thù văn hóa rất khác biệt.

Trong thời Việt Nam Cộng Hòa sự khác biệt về văn hóa và chính trị cũng đã được tôi trình bày qua bài viết “Chủ nghĩa nào đã làm Việt Nam Cộng Hòa sụp đổ năm 1975?”.

Chủ nghĩa nào làm Việt Nam Cộng Hòa sụp đổ? - BBC News Tiếng Việt

Ý kiến nói VNCH thiếu chủ nghĩa quốc gia nên bị chủ nghĩa tự do phá hoại, như TV quân đội Mỹ ở Sài Gòn chiếu hì...

Cho đến 30/4/1975, miền Bắc theo chủ nghĩa cộng sản còn miền Nam theo chủ nghĩa tự do, và di sản đó cho đến nay vẫn để lại sự khác biệt giữa Bắc và Nam rõ rệt.

Hai thành phố Sài Gòn lẫn Hà Nội đều tiếp nhận những đợt di dân nên nhìn chung cả hai đều là những thành phố đa văn hóa.

Nhưng văn hóa ở Sài Gòn rất khác với văn hóa ở Hà Nội và văn hóa các vùng miền trên đất nước Việt Nam, nên nhìn chung xã hội Việt Nam cũng là một xã hội đa văn hóa.

Trong khi ấy thì hệ thống chính trị vẫn đơn nguyên (nghĩ một chiều) và độc đảng nên càng ngày khoảng cách giữa đảng Cộng sản và người dân càng xa cách.

Thể chế từ chính trị đến pháp luật tại Việt Nam vẫn khô cứng, bảo thủ và giới lãnh đạo tìm mọi mưu mô né tránh cải cách chân thực nên bộ máy càng ngày càng lỗi thời trước sức tiến của xã hội ngày một đa dạng.

Già rồi vẫn nghèo…

Ngày nay chủ nghĩa đa văn hóa đã trở thành nền tảng tư tưởng được nhiều quốc gia trên thế giới, như Úc, Canada, New Zealand, Singapore, Đài Loan, Anh,... giúp các quốc gia này vừa xây dựng một xã hội khoan dung và đoàn kết, vừa để thu hút người trẻ di dân.

Trong khi ấy do những chính sách lạc hậu tại Việt Nam, những làn sóng người Việt không ngừng bỏ nước ra đi tìm đến những xứ sở tự do, nơi mà mọi người được đối xử bình đẳng và được tôn trọng.

Ở mỗi miền đất mới người Việt lại học hỏi để thích ứng với văn hóa ở xứ người, nên có thể thấy người Việt ở Úc suy nghĩ và cách sống rất khác với người Việt ở Việt Nam, và khác với người Việt ở các xứ sở khác trên thế giới.

Việt Nam hiện đang đối đầu với nạn “chưa giàu đã già”, nói đúng hơn là “già rồi vẫn nghèo”, vì người già càng ngày càng đông trong khi người trẻ, kể cả những người là con em của đảng viên đảng cộng sản, rất muốn bỏ nước ra đi.

Nếu nhà cầm quyền Việt Nam không chịu nhìn nhận xã hội đa văn hóa thì đừng nói đến việc người trẻ ở hải ngoại trở về, mà phải nghĩ đến việc người trẻ bằng mọi giá sẽ tiếp tục bỏ nước ra đi.

Bài học từ nước Úc

Nước Úc đã thành công trong việc chuyển đổi từ chủ nghĩa quốc gia phân biệt chủng tộc nước Úc của người da trắng sang chủ nghĩa quốc gia đa văn hóa (Multiculturalism) là một bài học cho người Việt tìm hiểu và học hỏi.

Chấp nhận chủ nghĩa đa văn hóa là chấp nhận nối kết mọi tư tưởng, tình cảm, truyền thống, ước mong, ý hướng trong tâm trí của mọi người Việt từ khắp nơi trên thế giới, còn quan tâm đến vận mệnh quốc gia và dân tộc Việt Nam.

Nguyễn Quang Duy

Melbourne, Úc Đại Lợi

1/6/2021

'Làng Bò' Kỳ Lạ, Đi Bằng 4 Chi Nhanh Không Kém Chạy Bộ

'Làng Bò'

'LÀNG BÒ' KỲ LẠ, ĐI BẰNG 4 CHI NHANH KHÔNG KÉM CHẠY BỘ

Định Tâm (TH)

'Làng bò' kì lạ thuộc địa phận Ethiopia. Dân ở đây không thể đứng thẳng mà di chuyển bằng 4 chi. Dù vậy, tốc độ của họ không hề thua kém so với bình thường.

Ngôi làng kì lạ thuộc địa phận Ethiopia (Châu Phi). Ở đây, giao thông và kinh tế đều kém phát triển. Hầu hết người dân vẫn giữ thói quen sinh hoạt của ông cha, gần như không có sự giao thoa văn hóa với bên ngoài.

Điểm đặc biệt, người dân di chuyển bằng 4 chi. Ban đầu, nhiều người hoài nghi cách di chuyển này nhằm mục đích gây sự chú ý, lôi kéo khách du lịch tới khám phá. Vậy nhưng, vết chai sạn ở tay cùng thời gian dài quan sát, người ta tin rằng đây là cách di chuyển cố định của dân bản địa.

Cách di chuyển của người dân “làng bò” kì lạ khiến các nhà khoa học khó hiểu. Quá trình tiến hóa, việc di chuyển 4 chi chuyển sang 2 chi giúp con người có sự thay đổi bước ngoặt. Bằng việc đứng thẳng, đôi tay được giải phóng hoàn toàn nên con người có thể tham gia nhiều hoạt động. Não bộ cũng được kích thích phát triển hơn nhiều.

Bên cạnh đó, đứng thẳng còn khiến con người có khả năng bao quát, “nhìn xa trông rộng” để phát hiện nguy hiểm. Nhờ vậy, khả năng sinh tồn cũng cao hơn. Nguyên nhân nào khiến “làng bò” kì lạ đi ngược sự phát triển chung của loài người?

Ban đầu, các nhà khoa học đưa ra giả thuyết tình trạng bắt nguồn từ đột biến gen và ảnh hưởng của chất phóng xạ song không thuyết phục.

Sau đó, các nhà khoa học tin rằng hiện tượng di chuyển bằng 4 chi có thể bắt nguồn từ thực trạng hôn nhân cận huyết.

Do địa hình tách biệt, giao thông không phát triển và phong tục chỉ gả con cho người trong làng lâu dần tạo nên các mối hôn nhân cận huyết. Hậu quả là những dị tật di truyền xuất hiện.

Quá trình nghiên cứu, các nhà khoa học còn phát hiện người dân nơi đây đều có triệu chứng lâm sàng của “mất điều hòa tiểu não” - hội chứng khiến cơ thể không có khả năng duy trì sự cân bằng cơ thể.

Dù vậy, một điểm khiến giới nghiên cứu băn khoăn là ngay cả những đứa trẻ sinh ra khỏe mạnh cũng có tư thế di chuyển này.

Ban đầu, cấu tạo xương của chúng không có nhiều khác biệt. Nhóm trẻ này vẫn có khả năng đi đứng bình thường. Khi lớn lên, chúng lại bắt chước tư thế di chuyển 4 chi của những người xung quanh. Lâu dần dẫn tới biến dạng xương và mất dần khả năng đi đứng. Rất có thể, môi trường sống cũng là nguyên nhân dẫn tới thói quen di chuyển bằng 4 chi.

Hiện nguyên nhân chính xác vẫn tiếp tục được nghiên cứu. Do không xác định được nguyên nhân cụ thể nên các bài tập vật lý trị liệu không đem lại hiệu quả cao. Hầu hết người dân lại trở về tư thế ban đầu.

Người dân nơi đây cũng cho biết, họ không cảm thấy bất tiện với tư thế di chuyển này. Thậm chí tốc độ của họ cũng tương đương với việc đi bộ bình thường. Nếu tăng tốc, họ cũng không thua kém với việc chạy bộ.

Chính vì vậy, nhiều ý kiến cho rằng không nhất thiết phải can thiệp vào dáng đi của người dân. Tập quán bao đời của họ khó có thể thay đổi trong sớm chiều. Ảnh: Internet.

Định Tâm (TH) - Báo Mới