Phóng Sự - Đại Hội CHSLT Phú Yên Kỳ 12 - San Jose

 

Phóng Sự - ĐẠI HỘI CHS LIÊN TRƯỜNG PHÚ YÊN  KỲ 12 - SAN JOSE Trần Hoàng Anh Trần Hoàng Thân - Trưởng Ban Tổ Chức Đại Hội CHS Liên Trường Phú Yên Kỳ 12, chủ đề "Về Đây Bên Nhau" khai mạc vào lúc 6:00 pm Chủ Nhật, ngày 28-9-2025 tại Dynasty Restaurant, 1001 Story Rd, San Jose (trên lầu). Có khoảng 260 người tham dự. Hiện diện, có thầy cô Nguyễn Khoa Đằng, thầy cô Trương Xuân Huy, một số thân hữu và các CHS Phú Yên từ nhiều tiểu bang tại Hoa Kỳ đến tham dự, đông nhất là Bắc California, Nam California và Houston Texas. Được biết riêng nhóm của chị Phan My và Hoàng Thanh Phước đã trên 80 người. Mở đầu 2 MC Mộng Kha và Khúc Minh cho biết Đại Hội bắt đầu khai mạc, anh Lê Thọ điều khiển chào cờ, hát quốc ca Hoa kỳ và VNCH, một phút mặc niệm tưởng nhớ đến tiền nhân đã có công dựng nước, quân dân cán chính đã hy sinh bảo vệ tổ quốc và bỏ mạng trên đường đi tìm tự do, quý Thầy Cô và đồng hương Phú Yên đã quá vãng... Ban Hợp Ca Sau phần nghi thức, là hợp ca "Hành Khúc Hội Học Sinh Phú Yên" do chị Kim Loan Trưởng Ban Văn Nghệ điều khiển. Anh Trần Hoàng Thân Trưởng Ban Tổ Chức Đại Hội chào mừng quý Thầy Cô, quý Thân Hữu và Cựu Học Sinh Liên Trường Phú Yên từ các nơi về tham dự, giới thiệu thầy cô Nguyễn Khoa Đằng, thầy cô Trương Xuân Huy và tuyên bố Đại Hội chính thức khai mạc. Trưởng Ban Tổ Chức Trần Hoàng Thân Thành phần Ban Tổ Chức được anh Trần Hoàng Thân giới thiệu như sau: chị Tanya Chen (Tuyết Hương) Thủ Quỹ, chị Kim Loan và anh Kim Bằng trưởng ban Văn Nghệ, anh Đỗ Trọng Tiên phụ trách Land Tour, chị Phùng Mỹ Lệ trưởng ban Tiếp Tân, chị Nguyễn Kim Loan phụ trách ẩm thực (đặt thức ăn), anh Nguyễn Xuân Thanh phụ trách Trang Trí sân khấu, 2 MC Khúc Minh và Mộng Kha. Ban Tổ Chức Đại Hội   Thầy Nguyễn Khoa Đằng được trân trọng mời phát biểu, thầy cho biết thầy là người xứ Huế, Bộ Giáo Dục bổ về dậy ở trường Nguyễn Huệ Tuy-Hoa, Phú Yên. Thầy khen học sinh Tuy Hòa hiền lành, chăm chỉ học hành và biết kính trọng thầy cô. Thầy rất vui và vinh dự được tham dự Đại Hội... Thầy Nguyễn Khoa Đằng Tiếp theo,  anh Trần Hoàng Thân giới thiệu anh Nguyễn Cần (cư dân Hawaii) CHS trường Nguyễn Huệ Khóa 1980 sẽ là Trưởng Ban Tổ Chức Đại Hội CHSLT Phú Yên Kỳ 13 tại Hawaii. Anh Nguyễn Cần chào mừng, cám ơn và nhận Bảng Luân Lưu Anh Nguyễn Cần nhận Bảng Luân Lưu Tiếp tục là phần biếu quà thầy Nguyễn Khoa Đằng và thầy Trương Xuân Huy. Quý Thầy rất vui và cám ơn BTC. Tiếp nối chương trình là phần văn nghệ, mở đầu với hoạt cảnh "Phượng Hồng" do một số anh chị CHS trình diễn. Sau hoạt cảnh Phượng Hồng, các ca sĩ "cây nhà lá vườn" lần lượt lên trình diễn: Kim Khuê, Ngọc Hoàng, Lan Hương, Lữ An, Simon Lương v.v... và 2 ca sĩ chuyên nghiệp. Phần Dạ Vũ thật hào hứng và sôi động. Khi tiếng nhạc cất lên, dưới ành đèn hồng mờ ảo, từng cặp, từng đôi dập dìu trên sản nhảy.  Được biết, để kỷ niệm Đại Hội, BTC ưu ái tặng mỗi người tham dự một áo T-Shirt màu xám, in hình cầu Golden Gate. Ngoài ra còn có buổi họp mặt thân mật vào trưa Thứ Bảy, ngày 27-9-2025 tại nhà chị Lan Hương. Có trên 30 bạn được chủ nhà mời. Trưa Chủ Nhật, ngày 28-9-2025, anh chị Xuân Thanh & Dương Hoa mời trên 80 người đến chung vui. Gia chủ đãi ăn trưa và hát Karaoke thật vui nhộn. Trong dịp này, chị Lan Hương tặng 15 phần quà cho ai rút thăm trúng thưởng, không những thế chị còn tặng thêm 100 khăn choàng lụa tơ tằm cho quý chị đến tham dự Đại Hội. Đêm Đại Hội CHS Liên Trường Phú Yên Kỳ 12 chấm dứt vào lúc 10:00 pm để ngày hôm sau đi Land Tour ở San Francisco. Đại Hội được tán thưởng và đánh giá "thành công tốt đẹp".  Thầy Trò chia tay tạm biệt, hẹn tái ngộ vào Đại Hội Kỳ 13 tại Hawaii. Xin thay mặt quý Thầy Cô, Thân Hữu và CHSLT Phú Yên chân thành cám ơn quý anh chị trong BTC đã bỏ rất nhiều thời gian, công sức, quý vị Mạnh Thường Quân ủng hộ tài chánh, vải áo dài, tặng phầm để tổ chức Đại Hội được phong phú và trang trọng... Nguyện cầu Ơn Trên phù hộ và ban bình an, may lành cho Thầy Trò chúng ta.  Trân trọng San Jose, ngày 03 tháng 10 năm 2025 Trần Hoàng * Sau khi tham dự 2 đêm đại hội, vì sức khỏe nên bài phóng sự này viết hơi trễ. Kính mong quý Thầy Cô và quý anh chị thông cảm

Kính mời quý vị xem một số hình ảnh đêm Đại Hội

Thầy Cô Nguyễn Khoa Đằng

Thầy Cô Trương Xuân Huy

Anh chị Nguyễn Đình Cai (hình từ FB)

Anh Chị Nguyễn Kim Loan & Ninh (hình FB)

anh Phạm Đức Hiền (hình FB)

Anh Nguyễn Lực, Cựu Hội Trưởng PY Bắc Cali (hình FB)

Anh Hà Ngọc Quỳnh, Cựu Hội Trưởng PY Bắc Cali (Hình FB)

Anh chị Thoại& Thảo (hình FB)

Anh chị Tại&Sen (hình FB)

Và Em Đừng Hỏi

 

VÀ EM ĐỪNG HỎI 

Đỗ Công Luận

Trân trọng 

NHHN 

Ức Trai Thi Tập Của Nguyễn Trãi - Bài 80, đến 84

 

ỨC TRAI THI TẬP CỦA NGUYỄN TRÃI - BÀI 80 ĐẾN 84

Thầy Dương Anh Sơn

ỨC TRAI THI TẬP CỦA NGUYỄN TRÃI

Bài 80

ĐỒ TRUNG KÝ THAO GIANG                                              途中寄洮江

HÀ THỨ SỬ ,TRÌNH THIÊM HIẾN                                        何刺史程僉憲

Thao Giang nhất biệt ý du du,                                                    洮江㇐別意悠悠,

Bôi tửu luận văn ức cựu du.                                                       杯酒論文憶舊遊。

Đông Ngạn mai hoa tình ánh lãm,                                             東岸梅花晴映纜,

Bình Than nguyệt sắc viễn tuỳ chu.                                           平灘月色遠隨舟。

Trình công thế thượng vô song sĩ,                                             程公世上無雙士,

Hà lão triều trung đệ nhất lưu.                                                   何老朝中第㇐流。

Linh Các tưởng ưng thanh thoại xứ,                                          鈴閣想應清話處,

Thiên nhai khẳng niệm cố nhân phu?                                        天涯肯念故人不。

Dịch nghĩa:

Một lần từ giã sông Thao, lòng nao nao bồi hồi, - Nhớ cuộc chơi xưa, bàn thơ văn với chén rượu. – Hoa mai bên bờ phía đông lúc trời quang tạnh, chiếu hắt lên dây neo thuyền, - Ánh trăng Bình Than theo chiếc thuyền đi xa.

Trình công là kẻ sĩ không ai bằng được trên đời! – Hà lão là người phong lưu bậc nhất trong triều. – Tưởng như ở Linh Các nói những lời thanh cao đẹp đẽ, - Có chắc rằng (bạn) đã nhớ đến người bạn xưa ở góc trời này chăng?!

Tạm chuyển lục bát:

GIỮA ĐƯỜNG GỬI HÀ THỨ SỬ

VÀ TRÌNH THIÊM HIẾN Ở THAO GIANG.

Bồi hồi từ giã Thao Giang,

Cuộc chơi ,chén rượu xưa bàn thơ văn.

Tạnh trời, mai ánh bờ đông,

Thuyền xa, trăng chiếu theo dòng Bình Than.

Trình công kẻ sĩ ai bằng,

Trong triều Hà lão vào hàng nhất thôi!

Thanh cao Linh Các những lời,

Nhớ chăng bạn cũ góc trời này không?

Chú thích:

- thứ sử 刺史: quan trông coi một châu...

- thiêm hiến 僉憲: quan trông coi về pháp luật...

- Thao Giang 洮江: sông nằm ở vùng Phú Thọ (Bắc phần) ngay ngã ba Tam Giang. Đây là nơi gặp nhau của sông Đà và sông Lô. Bên Trung hoa cũng có con sông với tên này ở tỉnh Sơn Tây.

- du du 悠悠: xa xôi, lo lắng, nao nao, bồi hồi trong lòng...

- tình ánh lãm 晴映纜: cơn mưa xong trời tạnh ráo (tình) ánh sáng phản chiếu (ánh) lên dây neo thuyền (lãm)...

- Bình Than 平灘: ở phía đông bắc kinh đô Thăng long xưa. Đây là bến sông nằm trên cửa sông Đuống đổ vào sông Lục Đầu. Thời nhà Trần, vua Trần Nhân Tông đã triệu tập Hội nghị Diên Hồng tại đây để bàn kế chống giặc Nguyên xâm lược. Nay thuộc xã Đại Than, huyện Gia Bình, tỉnh Bắc Ninh...

- Linh Các 鈴閣: nơi nghỉ ngơi trong các tư dinh quan lớn để bàn luận văn chương...

- tưởng ưng 想應: suy nghĩ những lời thơ, lời văn để đối đáp khi bàn luận ...

- thanh thoại 清話: những lời nói thanh cao, tốt đẹp...

- phu 不: âm của “bất” (không, chẳng, đừng.) thường nằm cuối câu như một nghi vấn, chưa khẳng định: há chăng, hay chăng, hay không...

Bài 81

                                                                                                  夢 山 中

Thanh Hư động lý trúc thiên can,                                              清虛洞裡竹千竿,

Phi bộc phi phi lạc kính hàn.                                                      飛瀑霏霏落鏡寒。

Tạc dạ nguyệt minh thiên tự thuỷ,                                             昨夜月明天似水,

Mộng kỵ hoàng hạc thượng tiên đàn.                                        夢騎黃鶴上仙壇。

Dịch nghĩa:

Trong động Thanh Hư, trúc có hàng ngàn cây, - Thác nước bay đổ xuống ào ào, gương soi lạnh tăm. – Đêm qua trăng sáng, bầu trời (trong vắt) như nước! – Mơ được cưỡi hạc vàng lên cõi tiên.

Tạm chuyển lục bát:

GIẤC MỘNG TRONG NÚI.

Thanh Hư động trúc hàng ngàn,

Ào ào thác đổ lạnh màn gương soi .

Sáng trăng trời nước đêm rồi,

Hạc vàng mơ cưỡi lên nơi cõi Bồng.

Chú thích:

- Thanh Hư động: động nằm ở vùng núi Côn Sơn , là nơi ông ngoại của Nguyễn Trãi là Thượng tướng Trần Nguyên Đán về dưỡng lão.

- phi bộc 飛瀑: thác nước bay do đổ xuống từ độ cao nên rơi xuống mạnh và bay ra xa...

- phi phi 霏霏: rơi lả tả, rơi ào ạt, tuyết bay tơi tả...

- thiên tự thủy 天似水: bầu trời trong vắt tựa như nước...

- hoàng hạc 黃鶴: theo chuyện xưa, Phí Văn Vi, quê ở Vũ Xương, Hồ Bắc, Trung Hoa sau khi mất hóa thành tiên, thường cưỡi hạc vàng bay về thăm trần thế....

- tiên đàn 仙壇: cõi tiên hay là cõi Bồng Lai,nơi chư tiên ở cùng Tây Vương Thánh mẫu...

Bài 82

ĐỀ VÂN OA                                                                              題雲窩

Bán liêm hoa ảnh mãn sàng thư,                                                半簾花影滿床書,

Đình ngoại tiêu tiêu thuỷ trúc cư.                                              庭外蕭蕭水竹居。

Tận nhật Vân Oa vô cá sự,                                                         盡日雲窩無箇事,

Hắc điềm nhất chẩm bán song hư.                                             黑甜㇐枕半窗虛。

Dịch nghĩa:

Bóng hoa chiếu lên nửa bức rèm,đầy giường là sách vở, - Ngoài sân gió thổi vù vù đặt những cây thủy trúc. – Suốt ngày , ở Am Mây rảnh rang chẳng có việc gì! – Ngủ say bên chiếc gối, cửa sổ khép hờ.

Tạm chuyển lục bát:

ĐỀ AM MÂY.

Nửa rèm giường sách ,bóng hoa,

Ngoài sân thủy trúc mưa sa gió tràn!

Am Mây suốt buổi rảnh rang,

Song hờ khép nửa nồng nàn gối say!

Chú thích:

- tiêu tiêu 蕭蕭: gió táp mưa sa, gió thổi ào ạt, vù vù kèm cơn mưa lớn...

- vô cá sự 無箇事: không có cái gì cả, không có việc gì hết... (cá: cái, quả... chỉ tình trạng, hay sự việc đang xảy ra...)

- hắc điềm 黑甜: nghĩa đen là “đen ngọt”. Điển cố xưa chỉ giấc ngủ ngọt ngào, thoải mái. Đây cũng là chữ dùng của Tô Thức để chỉ việc ngủ say, không bận bịu gì cả. [Tô Đông Pha đã viết trong bài thơ “Hoán khê sa, du khí thủy thanh tuyền tự 浣溪沙·游蕲水清泉寺”: “Tam bôi nhuyễn bão hậu, Nhất chẩm hắc điềm dư 三杯軟飽後,㇐枕黑甜餘.”Nghĩa là: Uống ba chén rồi ăn no nên thư thái, dễ chịu. Và với môt chiếc gối, chỉ còn dư vị của giấc ngủ say ngọt ngào! ]

- bán song hư 半窗虛: cửa sổ chỉ khép hờ, khép nửa vời...

Bài 83

TRẠI ĐẦU XUÂN ĐỘ                                                             寨頭春渡

Độ đầu xuân thảo lục như yên,                                                  渡頭春草綠如煙,

Xuân vũ thiêm lai thuỷ phách thiên                                           春雨渡來水拍天。

Dã kính hoang lương hành khách thiểu,                                    野徑荒涼行客少,

Cô chu trấn nhật các sa miên.                                                    孤舟鎮日搁 荒涼。

Dịch nghĩa:

Đầu bến đò,cỏ mùa xuân xanh lục như khói, - Lại thêm mưa xuân, nước vỗ bầu trời. – Đường quê quạnh vắng ít khách đi, - Thường ngày, con thuyền lẻ loi gác lên bãi cát ngủ yên.

Tạm chuyển lục bát:

BẾN XUÂN Ở ĐẦU TRẠI.

Bến xuân khói cỏ xanh ngời,

Lại thêm nước vỗ lưng trời mưa xuân.

Đường quê người ít vắng tăm,

Thường ngày ngủ bãi thuyền nằm lẻ loi.

Chú thích:

- trại 寨: lán trại, nơi đóng quân (doanh trại) , nơi tụ họp có tường rào hay tre nứa dựng quanh để che chở

- độ 渡: bến thuyền, bến đò ven sông, vượt qua sông...

- thiêm lai 渡來: lại thêm (thiêm) xảy ra việc (lai)...

- thủy phách thiên 水拍天: nước vỗ (phách) bầu trời, Cơn mưa lớn nhiều nước ở bầu trời!...

- dã kính 野徑: đường nhỏ, đường đất ở chốn thôn quê ....

- hoang lương 荒涼: vắng vẻ lạnh tăm....

- trấn nhật 鎮日: hàng ngày, thường ngày...

- các 搁: kê, gác lên, đặt, để...

Bài 84

MỘ XUÂN TỨC SỰ                                                                 暮春即事

Nhàn trung tận nhật bế thư trai,                                                 閑中盡日閉書齋,

Môn ngoại toàn vô tục khách lai.                                               門外全無俗客來。

Đỗ Vũ thanh trung xuân hướng lão,                                           杜宇聲中春向老,

Nhất đình sơ vũ luyện hoa khai.                                                ㇐庭疏雨楝花開。

Dịch nghĩa:

Thong dong , rảnh rỗi suốt ngày, đóng cửa phòng đọc sách, - Bên

ngoài cửa đều không có khách tục đến! – Giữa tiếng chim Đỗ Vũ kêu, xuân sắp cuối mùa! - Một sân mưa bụi phất phơ, hoa xoan đã nở.

Tạm chuyển lục bát:

NHỮNG VIỆC XẢY RA TRƯỚC MẮT LÚC CUỐI XUÂN.

Ngày nhàn phòng sách then cài,

Cửa ngoài khách tục chẳng ai ghé nhà.

Quyên kêu, xuân sắp đi qua!

Một sân mưa bụi hoa xoan nở rồi!

Chú thích:

- tức sự 即事: sự việc hay cái đang thấy, việc đang xảy ra trước mắt. Cũng như “tức cảnh 即境” là cảnh trí đang bày ra trước mắt nên ngẫu hứng làm thơ. Bài thơ làm ra từ sự “ngẫu hứng 偶興” bất chợt không chuẩn bị trước gọi là “ngẫu thành 偶成”....

- thư trai 書齋: phòng đọc sách hay phòng học ...

- toàn vô tục khách 全無俗客: đều không có khách trần tục với cuộc sống còn vương bận...

- Đỗ Vũ 杜宇: tức chim đỗ quyên 杜鵑, chim cuốc hay Thục quyên 蜀鵑, lấy tên vua nước Thục (221-264) [ở vùng Tứ Xuyên bây giờ] đặt cho loài chim này.

Xưa kia ,vua Thục 蜀王 bên Trung Hoa bị mất nước, tương truyền hóa thành chim đỗ quyên kêu thảm thiết khi vào hè, hoài vọng về một nước đã bị mất đi....

- xuân hướng lão 春向老: mùa xuân đang về già, mùa xuân sắp đi qua, xuân sắp tàn...

- sơ vũ 疏雨: mưa thưa thớt, mưa phùn nhỏ, mưa bụi lơ phơ...

- luyện hoa 楝花: tức hoa xoan, còn gọi là xoan ta, xoan trắng, hoa sầu đông, hoa thầu đâu... v.v... nở rộ vào tháng giêng cho đến tháng ba....

(Lần đến: Ức Trai Thi Tập – Bài 85, 86 và 87)

Dương Anh Sơn

Bút Ký - "Cái Rổ Cua"

 

Bút Ký - "CÁI RỔ CUA"

Điệp Mỹ Linh

Thời gian gần đây tôi không muốn viết nữa, chỉ muốn được “yên thân già”! Lý do tôi không muốn viết nữa không phải vì tuổi tác, cũng không phải vì dư luận viên cộng sản Việt Nam (csVN) “cự” Điệp Mỹ Linh mà chỉ vì “cái rổ cua”!

Danh từ “cái rổ cua” do Ba tôi – cụ Điệp Linh Nguyễn Văn Ngữ – dùng vào thập niên 90 của thế kỷ XX sau khi Ba tôi sang Hoa Kỳ, xin được việc làm tại cơ quan ICC, chuyên phụ trách phần đọc/chọn bài cho Nguyệt San Dân Ta, Houston. Ba tôi bảo tôi: “Con cẩn thận! Ba thấy tình trạng sinh hoạt văn hóa/báo chí Việt Nam tại Hoa Kỳ giống ‘cái rổ cua’; con cua này ‘lồm cồm’ bò lên thì mấy con cua khác tìm mọi cách ‘lôi’ xuống!”

Từ khoảng 1978-1990, dù muốn dù không, hầu hết báo chí tại California/Houston và vài thành phố lớn tại Hoa Kỳ cũng đều bị liên lụy vào những cuộc tranh luận rất phức tạp/ồn ào nhưng vô bổ; chỉ có bán nguyệt san Ngày Nay tại Houston, do giáo sư Nguyễn Ngọc Linh – nguyên Tổng Giám Đốc Thông Tin thuộc chính phủ Việt Nam Cộng Hòa (VNCH) – làm Chủ Nhiệm; kỹ sư Trương Trọng Trác làm Tổng Thư Ký; và cộng tác viên Điệp Mỹ Linh là không “dính dấp” gì

đến bất cứ cuộc tranh chấp nào cả.

Quý độc giả cũng như bạn hữu của tôi đều biết rằng Ba tôi dạy tôi cầm bút chỉ vì tôi không chơi Accordéon được – do Bố của các con tôi không thích – chứ tôi không viết với mục đích để trở thành nhà văn. Chưa bao giờ tôi tự xưng là nhà văn; cũng chưa ai thấy tôi viết hai chữ “nhà văn” trước bút hiệu Điệp Mỹ Linh.

Năm 1986, tác phẩm đầu tiên – Một Đoạn Đường – của Điệp Mỹ Linh được hoàn tất, tôi tổ chức ra mắt sách tại Hyatt Regency Downtown Houston, chỉ mời một số bạn hữu thân tình. Chính trong buổi ra mắt này, nhiều vị đã khuyến khích tôi, khi nào hoàn tất tác phẩm kế tiếp, nên tổ chức “lớn” hơn để nhiều người được chung vui.

Thế là năm 1987 – thời điểm đó người Việt tại Houston không nhiều như hiện nay – tôi tổ chức ra mắt tập truyện Bước Chân Non, tại Hyatt Regency Houston West, góc đường Hwy 6 và I-10 West.

Sau khi thiệp mời ra mắt tác phẩm Bước Chân Non được gửi đi thì – cùng ngày/giờ với buổi ra mắt Bước Chân Non của Điệp Mỹ Linh – nha sĩ này tổ chức họp bạn; báo kia tổ chức kỷ niệm ngày vượt biển; vợ bác sĩ nọ tổ chức sinh nhật; báo khác tổ chức liên hoan v.v...

Không ngờ, trong đêm ra mắt tập truyện Bước Chân Non, bên ngoài trời mưa lất phất; bên trong, quan khách và thân hữu – từng cặp – sắp hàng dài thật dài để ký tên vào cuốn lưu niệm trước khi bước vào hội trường chính của Hyatt Regency.

Tuy buổi ra mắt tác phẩm Bước Chân Non thành công “ngoài sức tưởng tượng” của tôi, tôi cũng “ngán” quá; vì nhận ra lòng đố kỵ của người đời! Từ đó tôi quyết định không bao giờ tổ chức ra mắt sách nữa.

Khi cuốn tài liệu Hải Quân VNCH Ra Khơi, 1975 được hoàn tất, tôi mời một số bạn hữu đến nhà dùng cơm và tặng mỗi vị một cuốn. Trong khi quý vị sĩ quan Hải Quân cao cấp chúc mừng và bảo: “Cảm ơn Điệp Mỹ Linh đã ghi lại những điều trung thực của Hải Quân.

Điệp Mỹ Linh như cô em gái thân thương của gia đình Hải Quân” thì vài người bạn cho tôi biết: Một nhóm nhỏ thuộc các khóa sau khóa 20 sĩ quan Hải Quân Nha Trang bảo rằng: “Điệp Mỹ Linh đem Hải Quân ra làm ‘sân chơi’”!

Như thế tưởng chưa đủ, vợ của một vị Chủ Bút emailed đến tôi, yêu cầu tôi đừng gửi bài đến cho tờ báo của chồng bà ấy nữa! Một ông tiến sĩ ra mắt sách, nhờ Điệp Mỹ Linh giới thiệu tác phẩm của ông ấy. Hôm ra mắt sách, vợ của ông tiến sĩ làm MC. Bà MC giới thiệu từng quan khách, nhưng bà MC không hề giới thiệu Điệp Mỹ Linh – nhân vật duy nhất sẽ giới thiệu tác phẩm của chồng bà MC vào bữa hôm đó. Nhưng Điệp Mỹ Linh vẫn bình thản, giữ lời hứa, ở lại để giới thiệu tác phẩm của chồng bà MC.

Viết đến đây tôi chợt nhớ câu châm ngôn “Tiên trách kỷ hậu trách nhân”. Thế là tôi tự hỏi, nếu tư cách của tôi có vẻ trịch thượng/kênh kiệu/“khó ưa” khiến nhiều người không có cảm tình với Điệp Mỹ Linh thì làm thế nào tôi được “mấy ông lính” Hải Quân thương mến, gọi tôi là “chị Hai”? Nhiều vị trong gia đình Gia Long/Trưng Vương, mỗi khi gặp tôi đều bảo: “Điệp Mỹ Linh lúc nào cũng ‘nhũn’ như con chi chi”. Thật tình, chưa bao giờ tôi biết hình dáng con chi chi như thế nào cả! Ngòi bút của tôi chỉ viết về lòng biết ơn của tôi đối với Người Lính VNCH và sự tàn ác của người csVN chứ chưa hề chỉ trích một cá nhân nào – ngoài ông Hồ Chí Minh.

Không ngờ, sau khi bài “Ông Hồ Chí Minh yêu cái gì?” được phổ biến, Điệp Mỹ Linh bị “phe ta” “cự” như thế này: “Bà Điệp Mỹ Linh gọi ‘thằng Hồ Chó Minh’ bằng ông. Nghe được không?”.

Ô hay! Từ bé, chị em tôi được Cha Mẹ chúng tôi dạy rằng: Bất cứ cá nhân nào, chị em tôi cũng phải gọi bằng ông/bà/chú/bác/cô/dì/anh/chị/em; như: Ông hành khất/bác xích-lô/bà bán đậu hủ/em bé mồ côi/chị giúp việc, v.v... chứ không được gọi bất cứ ai bằng danh từ nào khác.

Và sau đây là link dư luận viên csVN “cự” Điệp Mỹ Linh:

https://ivanlevanlan.wordpress.com/2021/11/03/diep-my-linh-khong-duoc-phep-xuc-pham-dan-toc-viet-nam/

Sau khi nhận ra cả “phe ta” lẫn “phe địch” đều “cự” Điệp Mỹ Linh, tôi “nản” quá! Nhưng, nghĩ lại, Điệp Mỹ Linh chỉ như chiếc lá trôi theo dòng đời chứ Điệp Mỹ Linh đâu có chí lớn như 03 nhân vật lẫy lừng trong tập thể người Việt tỵ nạn đã dấn thân/hy sinh cả mạng sống – để mong làm chút gì cho Quê Hương – như: Cựu Phó Đề Đốc Hoàng Cơ Minh, Cựu Đại Tá Võ Đại Tôn và Ông Trần Văn Bá, chủ Tịch Tổng Hội Sinh Viên Việt Nam tại Paris, từ 1973-1980.

 

Thế mà, Nguyên Phó Đề Đốc Hoàng Cơ Minh đã bị rơi vào “cái rổ cua” từ trước khi Ông bị thương rồi tự sát tại biên giới Lào Việt, đêm 27/08/1987, sau khi cuộc “Đông Tiến II” bị thất bại!

Cựu Đai Tá Võ Đại Tôn từ Úc Đại Lợi trở về Việt Nam với mục đích phục quốc. Ông Võ Đại Tôn cũng bị rơi vào “cái rổ cua” với danh hiệu Võ Đại “bịp” – trước khi Ông bị csVN bắt/nhốt tù 10 năm 01 tháng 17 ngày!

Theo tài liệu trên internet: “Ông Trần Văn Bá tổ chức đưa biệt kích cùng khối lượng lớn vũ khí và tiền giả vào Việt Nam với kế hoạch lật đổ chính quyền csVN. Ông bị bắt khi xâm nhập Việt Nam bằng đường biển, tại Cà Mau. Sau đó Ông Trần Văn Bá bị csVN xử bắn...” Thế mà Ông Trần Văn Bá cũng vẫn bị rơi vào “cái rỗ cua” với luận điệu: “Lãnh đạo và tổ chức còn ‘non choẹt’, không có kinh nghiệm tác chiến mà cũng ‘bày đặt’ xâm nhập để tạo tiếng vang!”

Vì cảm nhận được nỗi oan khuất của những vị đã thể hiện lòng yêu nước bằng hành động dũng cảm mà cũng vẫn bị rơi vào “cái rổ cua”, tôi hãi sợ, cố tránh những sinh hoạt trong cộng đồng người Việt.

Nhưng, gần đây, được tin Nha Trang/trường Võ Tánh/trường Nữ Trung Học tổ chức Hội Ngộ lần cuối – vì ai cũng già hềt rồi – tôi rất vui.

Mỗi khi nhắc đến trường Võ Tánh, kỷ niệm thân thương của tuổi học trò như bừng sống trong tôi.

Không thể nào tôi không liên tưởng đến những người bạn đã gục ngã trong cuộc chiến vừa qua!

Cũng không thể nào tôi quên được danh từ thân thương mà bạn hữu trường Võ Tánh đã đặt cho tôi.

Cuối thập niên 50 cho đến đầu thập niên 60, toàn trường Võ Tánh có nhiều nữ sinh tên Điệp.

Nhưng tôi chỉ nhớ: Hồng Điệp, ở Xóm Cây Bàng; Hoàng Điệp, ở đường Hoàng Tử Cảnh; Thanh Điệp, ở đường Yersin chứ tôi không thể nhớ hết. Các cô Điệp khác được học sinh cùng trường gọi đúng tên và chữ lót; riêng Thanh Điệp thì được học sinh cùng thời gọi là Điệp Accord – vì Thanh Điệp chơi Accordéon.

Đó là lý do khi được tin Hội Ngộ Võ Tánh/Nữ Trung Học sắp được tổ chức tại Houston, tôi “xung phong” liền.

Không ngờ, Điệp Mỹ Linh bị... “kỳ thị”! Thế là – để tìm phương thức tránh “cái rổ cua” – tôi vào Google tìm Accordéon Association với ý định sẽ gia nhập để chơi Accordéon với người khác chủng tộc để khỏi bị “kỳ thị”!

Viết đến đây, tôi thấy PC của tôi báo có tin mới. Mở bản tin, thấy tựa đề: “Charlie Kirk – co-founder of the conservative youth group Turning Point USA – Was Shot Dead by Suspect in Building 200 Yards Away, Officials Say...” tôi sửng người, ngồi bất động, lòng đầy phẩn uất!

Sau khi cố nén xúc động để đọc hết bản tin về Charlie Kirk, tôi buồn quá, vừa quẹt nước mắt vừa tự hỏi: “Phải chăng ‘cái rổ cua’ cũng đang hình thành trong xã hội Hoa Kỳ?!”

Điệp Mỹ Linh

Thông Báo Tổng Kết Tài Chánh - Đại Hội CHSLT Phú Yên Kỳ 12

 

THÔNG BÁO TỔNG KẾT TÀI CHÁNH - ĐẠI HỘI CHSLT PHÚ YÊN KỲ 12

Ban Tổ Chức

Trân trọng 

NHHN