Thứ Bảy, 2 tháng 9, 2023

146 Đồng Bào Tị Nạn Ở Thái Lan Chuẩn Bị Tái Định Cư

 

Ts. Nguyễn Đình Thắng tại buổi họp với Trợ Lý Ngoại Trưởng Julieta Valls Noyes, Bộ Ngoại Giao ngày 17/05/2022

Ngày 31 tháng 8, 2023

146 đồng bào tị nạn ở Thái Lan chuẩn bị tái định cư

  • Khai thác chương trình bảo lãnh tư nhân của Canada; vận động chương trình Welcome Corps của Hoa Kỳ


Mạch Sống, 30 tháng 8, 2023

http://machsongmedia.org


Theo danh sách của BPSOS, 146 đồng bào tị nạn đang trong tiến trình được cứu xét tái định cư, bao gồm những người đã qua phỏng vấn với Cao Uỷ Tị Nạn Liên Hiệp Quốc, đã được giới thiệu với phái đoàn quốc gia nhận định cư, đã hoàn tất khám sức khoẻ và chích ngừa, hoặc đã có lịch bay. Trong số này, khoảng 80% là những người đã được giúp đỡ trong tiến trình xin quy chế tị nạn bởi các luật sư do BPSOS tài trợ.


“Ước chừng khoảng 100 người trong số này sẽ lên đường định cư trước cuối năm nay,” Ts. Nguyễn Đình Thắng, Tổng Giám Đốc kiêm Chủ Tịch BPSOS, cho biết. “Ở mức độ này, có lẽ năm 2024 sẽ có khoảng 400 đồng bào lên đường định cư.”


Phần lớn sẽ đến Hoa Kỳ nhưng cũng sẽ có những người đi Canada, Úc và Tân Tây Lan.

Theo Ts. Thắng, đây là những thành quả thấy được sau 2 năm vận động của BPSOS.

Cánh cửa tái định cư đã mở ra khi cuối năm ngoái Hoa Kỳ đồng ý tăng số người tị nạn được nhận định cư từ Thái Lan và đồng thời CUTN/LHQ liệt kê người tị nạn Việt Nam trong thành phần được ưu tiên giới thiệu tái định cư. Ngoài ra, Hoa Kỳ còn vận động sự hợp tác của Úc, Canada và Tân Tây Lan.


“Vụ bắt cóc Ông Đường Văn Thái hồi tháng 4 và việc nhà nước Việt Nam leo thang theo dõi và đe doạ nhiều người Việt tị nạn ở Thái Lan sau các vụ nổ súng ngày 11 tháng 6 vừa qua ở Đắk Lắk đã cung cấp cho chúng tôi thêm căn cứ để vận động tái định cư đồng bào tị nạn,” Ts. Thắng giải thích.

Hình 1 - Ts. Nguyễn Đình Thắng tại buổi họp với Trợ Lý Ngoại Trưởng Julieta Valls Noyes, Bộ Ngoại Giao ngày 17/05/2022


Nhu cầu của những đồng bào sắp tái định cư


Đối với phần lớn các đồng bào chuẩn bị tái định cư, nhu cầu của họ là đóng tiền phạt để không phải ngồi tù vì tội cư trú bất hợp pháp ở Thái Lan. Số tiền phạt có thể lên đến 20,000 Baht mỗi người, nếu không có đủ thì phải ngồi tù thế -- mỗi ngày tù tương đương 500 Baht, tối đa 40 ngày. Trẻ em 14 tuổi trở xuống được miễn. Nếu muốn, quan toà có thẩm quyền giảm mức phạt, nhưng không quá 50%.


Để giúp đồng bào thoát cảnh tù tội trước khi đến tự do, BPSOS giới thiệu các gia đình chuẩn bị tái định cư với những nhà hảo tâm. Chính các nhà hảo tâm sẽ chọn giúp gia đình nào và ở mức nào. BPSOS kết nối để 2 bên liên lạc với nhau và, nếu cần, sẽ giúp chuyển tiền đến tận tay gia đình tị nạn được giúp đỡ.


Qua công thức này, Hội Ái Hữu Gia Long Sydney và thân hữu ở Úc, Thuỵ Sĩ và Hoa Kỳ

đã giúp gia đình chị G.T.S. 4 người số tiền 52,492 Baht. Gia đình này chỉ cần 42,600 Baht – 2 người lớn phải đóng 40,000 Baht cộng thêm phí chuyên chở ra phi trường là 2,600 Baht.


“Nhóm ân nhân muốn chị giữ phần dôi ra để chi tiêu trong những ngày đầu đặt chân đến Melbourne, Úc,” Ts. Thắng nói.


Cách yêu cầu hỗ trợ


Những gia đình tị nạn muốn được hỗ trợ tiền phạt cần liên lạc với Mục Sư Jordan Smith,

thuộc toán nhân sự của BPSOS ở Thái Lan và đặc trách hỗ trợ tái định cư cho đồng bào tị nạn. Điện thoại: +66-(0)2 116 0405; email: jordan.smith@vncrp.org


BPSOS sẽ cần những thông tin căn bản như số người trong gia đình, giai đoạn nào trong tiến trình tái định cư, số tiền phạt ước lượng, và tóm tắt cảnh ngộ tị nạn. Ưu tiên sẽ dành cho những người đã hoàn tất phần khám sức khoẻ và chờ lịch bay.


“Chúng tôi không lập quỹ và không gây quỹ cho việc hỗ trợ này mà chỉ đi tìm các nhà hảo tâm sẵn sàng giúp đỡ; do đó không bảo đảm rằng hễ yêu cầu là sẽ nhận được sự hỗ trợ và nếu được hỗ trợ thì mức hỗ trợ sẽ là bao nhiêu,” Ts. Thắng giải thích.


Ông cho biết hiện nay BPSOS đang kêu gọi các nhóm 5 người đã ghi tên và đang chờ đợi Chương Trình Welcome Corps cho phép bảo trợ người tị nạn hãy giúp ngay các đồng bào sắp định cư kể trên. 

Hình 2 -- Ts. Thắng gặp gỡ đại diện của một số “nhóm 5 người” tại Dallas-Fort Worth tại bữa cơm chiều do Thánh Thất Cao Đài Mountain View thết đãi, ngày 10/08/2023


Chương Trình Welcome Corps đang ở đâu?


Hiện nay chương trình này chưa áp dụng cho người Việt tị nạn ở Thái Lan. Chỉ trong giai đoạn 2 của chương trình các “nhóm 5 người” mới được chọn người tị nạn để bảo lãnh định cư. Trong giai đoạn 1, chính phủ Hoa Kỳ chỉ định người tị nạn và chương trình chỉ áp dụng cho khu vực Đông Phi Châu. Mốc điểm triên khai giai đoạn 2 đã bị dời lại đến cuối năm hoặc đầu năm sau. Nghĩa là người Việt tị nạn ở Thái Lan không được hưởng gì trong số 5,000 chỗ dành cho chương trình Welcome Corps năm nay.


Để bù lại cho sự thiệt thòi này, BPSOS cùng với một số tổ chức hoạt động trong lĩnh vự bảo vệ hoặc định cư người tị nạn đang vận động Bộ Ngoại Giao tăng số chỗ cho năm 2024. Có dấu hiệu Bộ Ngoại Giao sẵn sàng đáp ứng nhưng muốn ưu tiên cho khu vực Trung Mỹ nhằm giải quyết tình trạng người tị nạn tràn qua biên giới miền Nam Hoa Kỳ.

“Tại buổi họp ngày 6 tháng 9 tới đây với Trợ Lý Ngoại Trưởng Hoa Kỳ về chương trình tị nạn, Bà Julieta Valls Noyes, tôi sẽ vận động cho một tỉ lệ thoả đáng cho người tị nạn ở Thái Lan,” Ts. Thắng nói. “BPSOS cũng đang vận động Uỷ Hội Hoa Kỳ về Tư Do Tôn Giáo Quốc Tế cùng lên tiếng vì tuyệt đại đa số người Việt tị nạn ở Thái Lan là nạn nhân của sự đàn áp tôn giáo.”


Ngày 7 tháng 9, Ts. Thắng sẽ phát biểu tại cuộc điều trần của Uỷ Hội này về Việt Nam. Theo dõi buổi điều trần: https://www.uscirf.gov/events/vietnam-challenges-and-opportunities-religious-freedom


Chương trình bảo lãnh tư nhân Canada


Vận động CUTN/LHQ và các chính quyền tái định cư đồng bào tị nạn là trọng tâm hàng đầu của BPSOS trong 2 năm qua và nay bắt đầu có kết quả. BPSOS chọn trọng tâm vì chỉ cách đó mới giải quyết tái định cư nhanh và với số lượng lớn, lại không đòi hỏi cộng đồng người Việt hải ngoại đóng góp tài chánh.  


BPSOS cũng khai thác các giải pháp phụ thêm như phối hợp với một số tổ chức ở Canada để lập hồ sơ bảo lãnh tư nhân. Các tổ chức này tự lo tài chánh còn BPSOS giúp điền đơn cho các người tị nạn mà họ bảo lãnh. Đến nay, gần 80 người tị nạn đã được lập hồ sơ và một số sắp sửa được phỏng vấn và có thể sẽ lên đường tái định cư vào đầu năm tới. Xem video phỏng vấn cô Becky, nhân viên của BPSOS ở Thái Lan, về thủ tục lập hồ sơ: https://www.youtube.com/watch?v=KR7sW_YYScg


“Với cách làm này chúng tôi dành các khoản đóng góp của đồng hương ở hải ngoại cho những nhu cầu vô cùng cấp thiết của người tị nạn mà không tổ chức nào khác đáp ứng,” Ts. Thắng giải thích.


Các nhu cầu này bao gồm can thiệp pháp lý trong tiến trình xin quy chế tị nạn, tháo gỡ cho người vừa bị cảnh sát Thái Lan bắt hoặc đã bị đưa vào trại giam của sở di trú, can thiệp cho những đồng bào đi làm chui không được trả lương, tiếp cận dịch vụ y tế hoặc sức khoẻ tâm thần, xin trợ cấp khẩn cấp cho một số trường hợp đặc biệt, v.v.


Theo Ts. Thắng, ngân sách dành cho các hoạt động bảo vệ và phục vụ người tị nạn ở Thái Lan hoàn toàn đến từ các đóng góp của các nhà hảo tâm và từ chính thành viên của BPSOS.


“Chúng tôi chưa bao giờ nhận cấp khoản nào từ bất kỳ chính quyền hoặc tổ chức tư nhân nào cho các công tác bảo vệ và hỗ trợ đồng bào tị nạn,” Ts. Thắng nói.


Cách giúp đồng bào tị nạn không phải ngồi tù


BPSOS kêu gọi các nhóm 5 người đã ghi danh với BPSOS để bảo lãnh người tị nạn theo Chương Trình Welcome Corps, nhưng chưa làm được gì vì sự chậm trễ của chương trình này thì hãy giúp các đồng bào sắp lên đường định cư không phải ngồi tù. Ts. Phan Quang Trọng, người tình nguyện phối hợp các nhóm 5 người, sẽ cung cấp thông tin của các gia đình cần được giúp đỡ. Nếu cần thông tin, xin liên lạc: trong.phan@gmail.com.


Đồng thời Mục Sư Jordan Smith đang vận động các hội thánh Tin Lành ở Hoa Kỳ, Canada, Úc và Tân Tây Lan giúp đỡ tài chánh cho những gia đình sắp đến định cư ở các quốc gia này để đóng tiền phạt.


Và bất kỳ đồng hương nào hoặc nhóm người nào sẵn quen biết người tị nạn sắp tái định cư đều có thể giúp họ trực tiếp.


Bài liên quan:


Cơ hội để giúp ngay hàng trăm đồng bào tị nạn ở Thái Lan sắp lên đường định cư

https://machsongmedia.org/vietnam/bao-ve-nguoi-ti-nan/1982-co-hoi-de-giup-ngay-hang-tram-dong-bao-ti-nan-o-thai-lan-sap-len-duong-dinh-cu.html   


Bốn tin vui trong một ngày: 7 gia đình gồm 49 người sắp lên đường định cư Hoa Kỳ

https://machsongmedia.org/vietnam/bao-ve-nguoi-ti-nan/1983-bon-tin-vui-trong-mot-ngay-7-gia-dinh-gom-49-nguoi-sap-len-duong-dinh-cu-hoa-ky.html


Tiến triển trong cuộc vận động định cư đồng bào tị nạn ở Thái Lan

https://machsongmedia.org/vietnam/bao-ve-nguoi-ti-nan/1819-tien-trien-trong-cuoc-van-dong-dinh-cu-dong-bao-ti-nan-o-thai-lan.html


Mạch Sống 



Thứ Sáu, 1 tháng 9, 2023

Hoàn Cảnh Ra Đời Ca Khúc ‘Bông Hồng Cài Áo’ Của Nhạc Sĩ Phạm Thế Mỹ

 


HOÀN CẢNH RA ĐỜI CA KHÚC 'BÔNG HỒNG CÀI ÁO' CỦA NHẠC SĨ PHẠM THẾ MỸ
Phúc Ben Tổng Hợp

Một bông Hồng cho em
Một bông Hồng cho anh
Và một bông Hồng cho những ai
Cho những ai đang còn Mẹ
Đang còn Mẹ để lòng vui sướng hơn

Rủi mai này Mẹ hiền có mất đi
Như đóa hoa không mặt trời
Như trẻ thơ không nụ cười
ngỡ đời mình không lớn khôn thêm
Như bầu trời thiếu ánh sao đêm

Mẹ, Mẹ là giòng suối dịu hiền
Mẹ, Mẹ là bài hát thần tiên
Là bóng mát trên cao
Là mắt sáng trăng sao
Là ánh đuốc trong đêm khi lạc lối

Mẹ, Mẹ là lọn mía ngọt ngào
Mẹ, Mẹ là nải chuối buồng cau
Là tiếng dế đêm thâu
Là nắng ấm nương dâu
Là vốn liếng yêu thương cho cuộc đời

Rồi một chiều nào đó anh về nhìn Mẹ yêu, nhìn thật lâu
Rồi nói, nói với Mẹ rằng “Mẹ ơi, Mẹ ơi, Mẹ có biết hay không ?”
Biết gì ? “Biết là, biết là con thương Mẹ không ?”

Đóa hoa màu hồng vừa cài lên áo đó anh
Đóa hoa màu hồng vừa cài lên áo đó em
Thì xin anh, thì xin em
Hãy cùng tôi vui sướng đi.

Ở Việt Nam nghi thức bông hồng cài áo mùa Vu Lan bắt đầu vào năm 1962, do thiền sư Thích Nhất Hạnh khuyến khích. Trước năm 1962, trong một lần sang Nhật, ông đi nhà sách với bạn vào đúng Ngày của Mẹ (Mother’s day, ngày lễ truyền thống của nhiều nước Âu, Mỹ), thiền sư đã được một cô gái cài lên áo tràng một bông hoa trắng mà không rõ lý do. Hỏi ra thì thiền sư được biết trong ngày này ai còn mẹ thì được cài bông hoa đỏ, ai mất mẹ thì cài hoa trắng. Năm 1962, thiền sư Thích Nhất Hạnh đã viết một bài viết dài mang tên Bông hồng cài áo.

Chính bài viết và câu chuyện trên đã khởi điểm cho nhạc sỹ Phạm Thế Mỹ có cảm hứng viết lên ca khúc “Bông Hồng Cài Áo” vào năm 1967 dựa theo lời văn của thiền sư Thích Nhất Hạnh với những câu chữ quen thuộc: “Một bông hồng cho anh. Một bông hồng cho em. Và một bông hồng cho những ai, cho những ai đang còn mẹ….”

Phúc Ben Tổng Hợp

(Nhạc Vàng)



Bông Hồng Cài Áo - Diễm Thùy [Official]

PPS Nhạc - BÔNG HỒNG CÀI ÁO

Nhạc: Phạm Thế Mỹ
Thơ: Nhất Hạnh
Trình bày: Diễm Thùy 
Thực hiện: POPS Music

Trân trọng 
NHHN 

Xin mời quý vị thưởng thức



Cái Đẹp Của Người Cao Tuổi

 

Giáo Sư Nguyễn Lân Và Nhất Hùng

Tản mạn - CÁI ĐẸP CỦA NGƯỜI CAO TUỔI 
Nhất Hùng

Tuổi Vàng 


Ngày vàng tháng ngọc buổi về già

Vui thú điền viên vợ với ta

Khi thưởng thức trà, tâm sảng khoái 

Lúc nhâm nhi rượu, trí là đà

Ung dung tự tại thôi lo quẩn

Thoải mái lạc quan hết tính xa

Không vội vã không quan trọng hoá

Check mail xướng họa cứ tà tà

(Nhất Hùng) 


Nhận được bài sưu khảo về những điều người cao tuổi nên đọc nên hành xử lúc ở tuổi xế chiều, Tôi chợt nhớ Anh Nguyễn Lân, nguyên giáo sư trường nữ Trung Học Gia Long, một người bạn vong niên mà tôi rất ngưỡng phục rất quý mến và thích được gần gũi, vì bên anh luôn tỏa ra một không khí an hòa, lạc quan, luôn tự thân và khuyến khích người khác hướng tới chân - thiện - mỹ. Ở anh toát ra vẻ hiền lành, chân thật và say đắm cái đẹp. Bất cứ ai từng có dịp gần, đều dễ nhận ra được cái dáng vẻ hiền lành, tính cách chân thật này nhưng khoản say đắm cái đẹp thì phải gần lâu, nói chuyện nhiều mới hiểu hết được. Vâng, anh rất yêu văn thơ, yêu nghệ thuật, thích đàn ca múa hát, dù đã ở cái tuổi U90, vẫn đang luyện thổi kèn và hào hứng đóng góp văn nghệ cho bất cứ sinh hoạt nào của bạn bè. Anh yêu thiên nhiên, yêu phong cảnh nên du lịch nhiều nơi. Anh si mê nhan sắc phụ nữ, chăm chú nét hấp dẫn của đàn ông vì vậy đã bỏ nhiều thời gian quan sát, chiêm nghiệm công phu để viết  “Những Quyến Rũ Của Nữ Giới”  và “Người Đàn Ông Hấp Dẫn”.


Dễ thương quá phải không các bạn. Có một điều ở anh - một người đã cao tuổi - mà tôi thích nhất, yêu nhất là vẫn luôn giữ vẻ ngoài chỉnh chu tươm tất, giữ cái body nhẹ nhàng, giữ tóc tai gọn ghẽ, diện quần áo điệu đàng và rất thơm tho. Tôi ước ở tuổi của anh, mình cũng sẽ làm được như vậy. Có thể có bạn vội bảo rằng, dễ mà, muốn, thích thì sẽ làm được. Thưa, thấy vậy mà không dễ, muốn được thế ngoài yêu cái “mỹ” còn cần phải có tâm thần tỉnh táo, yêu đời, yêu người, yêu cuộc sống…nghĩa là “còn yêu quá đời này - TCS” và nhất là phải còn khỏe mạnh.


Bây giờ bạn có thấy cái ước của tôi là hợp lý không?


TUỔI VÀNG


Ta đã bước vào ngưỡng "tuổi vàng"

Không còn hiếu sự lẫn đa mang

Chăm hoa sửa kiểng khi xuân đến

Săn ảnh mần thơ lúc hạ sang

Ước vợ chồng yên hòa hạnh phúc

Cầu con cháu tấn tới an khang

Bây chừ chỉ giữ tâm thanh thản

Phú quý lợi danh cũng chẳng màng


Nhất Hùng



Mời Bạn Đọc Một Bài Sưu Khảo


Vòng tròn của tháng năm không ngừng luân chuyển, ngày lại ngày, thời gian trôi qua đưa tôi vào những năm tháng của tuổi xế chiều. Tôi lặng lẽ rong ruổi trong đường hầm thời gian, bất ngờ cánh cửa tư tưởng mở ra trong ngập tràn ánh hoàng hôn rực rỡ. Ngay lập tức, tôi cảm thấy toàn thân ung dung nhẹ nhõm, lòng thanh thản bình yên.


1. Đời người ai cũng có những lúc huy hoàng, nhưng những ánh hào quang ấy sẽ sớm bay theo gió và thoảng qua như khói tản mây trôi, ta không cần lúc nào cũng dương dương tự đắc và nhớ mãi không quên.


2. Đời người ai cũng có những lúc khổ đau, nhưng những khổ đau đó lại là bài học bắt buộc, là nấc thang trưởng thành, là của cải tinh thần quý giá của đời người. Ta không thể nghĩ đó chỉ đơn thuần là bất hạnh trong cuộc đời.


3. Khi còn trẻ, chúng ta luôn đầy những mộng tưởng viển vông về tình yêu, nhưng trên đời này không có tình yêu nào là thập toàn thập mỹ, vậy nên dù tình yêu có chỗ thiếu sót không hoàn mỹ thì cũng cần dụng tâm và quý trọng bằng cả trái tim, đừng vội nói lời phân ly. Điều quan trọng là, có một người yêu bạn thật lòng, đi cùng bạn trên mọi nẻo đường mưa nắng, luôn bên cạnh và nắm tay bạn đến cuối cuộc đời.


4. Khi còn trẻ, chúng ta luôn thích tranh giành hơn thua với mọi người, thiếu sự thấu hiểu và bao dung, thậm chí còn tạo ra những mối ân oán khó giải với người khác.


Thực sự, ở tuổi xế chiều, khi nhìn lại những năm tháng đã qua của mình, tôi thấy thật ấu trĩ và nực cười. Khi đối xử với người khác bằng thái độ khoan dung và nhân từ thì có ân oán nào mà không thể giải quyết được?


5. Khi còn trẻ, chúng ta thường chỉ chú ý đến sự nghiệp, mà quên mất rằng còn cần quý trọng thân thể của bản thân. Bởi thực ra, thân thể con người ngay lúc còn trẻ đã thường bị làm hư hại, khi về già bệnh tật đầy thân, hối hận thì đã muộn rồi.


6. Khi còn trẻ, chúng ta thường nghĩ nuôi con để phụng dưỡng lúc tuổi già, đặt nhiều kỳ vọng vào con cái, nhưng khi về già, chúng ta mới nhận ra rằng mình cần phải dựa nhiều hơn vào chính bản thân, và chủ yếu là vợ chồng về già sẽ chăm sóc nương tựa vào nhau.


7. Hầu hết cuộc sống của chúng ta đều bận rộn với sự nghiệp và gia đình, và chúng ta rất mệt mỏi. Khi về già, bạn chợt nhận ra cuộc đời thật ngắn ngủi, ông Trời không còn cho bạn nhiều thời gian, vậy nên bạn hãy nắm bắt thời gian để làm những điều mình thích, và sống thật hạnh phúc.


8. Hầu hết những người lớn tuổi trong thế hệ chúng tôi đều sinh ra trong hoàn cảnh nghèo khó và có thói quen cần cù tiết kiệm. Nhưng khi về già, ta cần rộng mở hơn, đừng quá coi trọng tiền bạc. Tiền bạc vốn là vật ngoài thân, nếu bạn có điều kiện, bạn nên sẵn lòng giúp đỡ mọi người.


9. Khi còn trẻ, chúng ta thường coi trọng bản thân quá mức. Nhưng khi về già, bạn sẽ dần dần hiểu ra rằng vị trí của bạn không quá lớn, bạn chỉ giống như một giọt nước trong đại dương mênh mông, vô cùng bé nhỏ. Trái đất vẫn tiếp tục quay khi không có bạn, và xã hội cũng sẽ tiếp tục phát triển mà không cần có bạn.


10. Khi về già, bạn sẽ ngày càng ít tiếp xúc với xã hội, người quen và bạn bè ngày càng ít đi, bạn sẽ cảm thấy cô đơn và lẻ loi hơn, vậy nên bạn phải học cách tự an ủi mình, học cách thắp lên ngọn đèn hy vọng cho chính mình trong đêm dài cô quạnh, học cách sống trong cô độc và lẻ loi.


11. Khi về già, bạn sẽ thực sự nhận ra rằng cuộc sống bình hoà rất thuần khiết, tình bạn bình hoà rất chân thành, nụ cười bình bình rất dịu dàng; một chút cô đơn lặng lẽ là đẹp đẽ, mộc mạc nhẹ nhàng là chân thật, vắng vẻ tĩnh mịch lòng cũng say.


12. Khi về già, sức yếu và bệnh tật, chắc chắn bạn sẽ nghĩ đến cái chết. Thật ra, sinh lão bệnh tử là quy luật tự nhiên không thể cưỡng lại, chúng ta nên thản nhiên đối mặt và mỉm cười coi nhẹ cái chết.

Chỉ cần một đời ngay thẳng, làm người đường đường chính chính, không hổ thẹn khi tự vấn lương tâm, ta nên dũng cảm đón nhận cái chết, nhắm mắt mỉm cười và rời khỏi thế gian mà không hối tiếc.


13. Sự sáng suốt của tuổi già


01 – Khi về già, đối mặt với sự sống chết, có lúc cần kéo dài tuổi thọ, có lúc phải buông xuôi theo mệnh.


02 – Khi về già, đối mặt với bệnh tật, có lúc phải yêu cầu bác sĩ, có lúc nên thuận theo tự nhiên.


03 – Khi về già, đối mặt với kim tiền, có lúc cần phóng khoáng, có lúc phải tiết kiệm.


04 – Khi về già, đối mặt với quốc sự, có lúc nên quan tâm, có lúc nên thận trọng.


05 – Khi về già, đối mặt với cháu con, có lúc phải làm gương, có lúc phải giao thiệp.


06 – Khi về già, đối mặt với dưỡng sinh, có lúc phải nhiệt tình, có lúc phải tuần tự.


07 – Khi về già, đối mặt với các mối quan tâm, có lúc phải nồng hậu, có lúc phải hững hờ.


08 – Khi về già, đối mặt với việc quản lý gia đình, có lúc phải tham dự, có lúc phải buông tay.


09 – Khi về già, đối mặt với những việc đã qua, có lúc cần quay đầu nhìn lại, có lúc phải bỏ qua.


10 – Khi về già, đối mặt với bất công, có lúc cần kháng nghị, có lúc phải lặng im.


11 – Khi về già, đối mặt với khó khăn, có lúc phải vượt qua, có lúc cần né tránh.


12 – Khi về già, đối mặt với sự khoe khoang, có lúc phải mỉm cười, có lúc cần im lặng.


13 – Khi về già, đối mặt với bạn cũ, có lúc phải thật lòng, có lúc không tranh cãi.


14 – Khi về già, đối mặt với hôn nhân, có lúc phải kiên trì, có lúc cần từ bỏ.


Đời người ngắn ngủi, tháng năm dằng dặc. Nhân sinh nhất thế, bất kể thành công thất bại, vui mừng khổ đau, thịnh suy vinh nhục, tất cả đều chỉ như nước chảy mây trôi, một đi không trở lại.


Vui với việc tự mình nỗ lực vươn lên, thanh bạch đạm bạc vô sầu. Kẻ làm ác sẽ gặp tai họa, người làm thiện sẽ được phúc lành. Kẻ đê hèn ắt mục nát còn người cao thượng mãi trường tồn.


Nhất Tâm biên tập



Thế Nào Là Giàu Có?

 

Hình minh họa 

THẾ NÀO LÀ GIÀU CÓ?
Sưu tầm

Một người có tuổi ra công viên đi dạochợt thấy trên ghế đá có một thanh niên đang ngồi ủ rũchán nảnÔng đến ngồi cạnh và bắt chuyện:

– Chàng trai! sao thấy buồn và kém khí  thế quá vậy?

– Cháu chăm chỉ, vất vả mà vẫn nghèo!

– Nghèo là sao?

– Cháu không thể tậu xe mới, không dám ăn ngon, không thể đi chơi xa…

– Ta thấy cháu là người giàu có đấy chứ!

– Bạn cháu không nói thế, người cháu yêu không nói thế.

– Cho ta một ngón tay, ta trả cháu 500 nghìn nhé!

– Không ạ!

– Thế cho ta bàn tay kia, ta trả cháu 20 triệu.


– Không thể ạ!

– Nếu cháu cho ta đôi mắt, ta trả cháu 100 triệu.

– Không bao giờ!

– Ta đưa cháu một tỉ, đổi lại cháu sẽ thành ta: là hết tuổi lao động, lưng hơi còng, hơi lú lẫn, một tháng đi bệnh viện 2 lần…

– Dạ không ạ! cháu cảm ơn ông, cháu đã hiểu: cháu đã là một gia tài, cháu đang là người giàu có.

Sáng tỉnh dậy, bạn thấy mình vẫn khỏe mạnh, bạn đã hạnh phúc hơn nhiều người không còn cơ hội sống đến ngày mai.

Nếu bạn có cái để ăn, có quần áo để mặc, có tiền tiêu hằng ngày, thì bạn đã hạnh phúc hơn rất nhiều người vô gia cư, nghèo đói không nơi nương tựa.

Nếu hôm nay bạn có thể nở được nụ cười vậy là bạn đã may mắn, hạnh phúc và giàu có hơn một nửa nhân loại.

Nếu bạn đang đọc được những dòng này thì bạn đã hạnh phúc hơn 2 tỉ người trên trái đất.

NẾU BẠN có thực phẩm để ăn, có áo quần để mặc, có một mái nhà để che và một nơi nghỉ qua đêm là bạn đã GIÀU HƠN 75% thế giới này.

– NẾU BẠN có tiền tiêu trong ví, có tiền ban phát cho người nghèo, có tiền để dành trong ngân hàng, BẠN THUỘC 8% những người giàu nhất thế giới.

– NẾU BẠN thức dậy vào buổi sáng và cảm thấy khoẻ hơn hôm qua thì bạn đã MAY MẮN HƠN 1 triệu người không thể sống qua nổi tuần này.

– NẾU BẠN chưa bao giờ trải qua nguy hiểm của chiến tranh, chưa bao giờ trải qua tù tội, đớn đau của tra tấn hay vật vã của đói khát thì bạn đã HẠNH PHÚC HƠN 500 triệu người trên thế giới.

– NẾU bố mẹ bạn còn sống và hạnh phúc bên nhau thì trường hợp của bạn KHÔNG NHIỀU đâu.

– Và cuối cùng, NẾU BẠN đọc được thông điệp này thì bạn đã SUNG SƯỚNG HƠN 2 tỉ người trên thế giới chẳng bao giờ đọc được thứ gì cả.

Rất nhiều người thèm được như bạn. Hãy NGỪNG THAN THỞ, NÂNG NIU những gì bạn có. Và CÁM ƠN những người đã luôn ở bên ta..

Sưu tầm


TômTex, Vải Da Bằng Vỏ Tôm Của Cô Gái Gốc Việt

 

Mẫu trang phục của TômTex được trình diễn trên sàn catwalk – Ảnh: Crain’s New York Business

TÔMTEX, VẢI DA BẰNG VỎ TÔM CỦA CÔ GÁI GỐC VIỆT
Sưu tầm

Bài viết về một cô gốc Việt có sáng kiến dùng rác (vỏ tôm) làm vải. Đáng khen ngợi và thán phục.

Tin dễ chịu trong ngày nói về Chloe Uyên Trần, CEO và đồng sáng lập TômTex, người đã đưa vải làm từ vỏ tôm lên sàn thời trang New York.

Bài viết trên Tuổi Trẻ ngày 27 Tháng Hai 2023 kể về công ty khởi nghiệp ở New York, Hoa Kỳ, của cô gái gốc Việt tên Uyên Trần, 30 tuổi. Công ty của Uyên Trần khởi nghiệp với ý tưởng tận dụng nguồn phụ phẩm nông nghiệp như vỏ tôm, chất thải nấm…. để tạo ra loại vật liệu sinh học thay thế da, hướng tới sản phẩm thời trang thân thiện với môi trường.

Mô hình của TômTex giải quyết hai vấn đề cùng một lúc: Tìm nguyên liệu có thể phân hủy sinh học cho các nhà sản xuất hàng may mặc và tái chế hàng núi rác có nguồn gốc từ biển. Năm 2021, sản lượng tôm toàn cầu vượt 4.5 triệu tấn, tăng khoảng 50% so với năm 2015, trong đó, khoảng một nửa khối lượng bao gồm vỏ tôm được loại bỏ dưới dạng phụ phẩm.

Năm 2023, TômTex, tiếng Việt nghĩa là “dệt tôm”, có kế hoạch tăng công suất sản xuất vải da bằng vỏ tôm lên 9,300 m². Dù chỉ mới thành lập được hai năm nhưng công ty này đã huy động được gần $2 triệu của các công ty đầu tư mạo hiểm SOSV và Portfolia.

Với số lượng 9,300 m² vải da từ tôm, TômText sản xuất khoảng 2,000 chiếc áo khoác da. Tuy nhiên, hiện tại TômTex chủ yếu sản xuất các mẫu vải và thiết kế theo yêu cầu của các khách hàng thời trang, chẳng hạn như thương hiệu quần áo nữ Di Petsa của Anh. Khi thương hiệu này trình diễn tại Tuần lễ thời trang London vào Tháng Hai, vật liệu sinh học từ vỏ tôm của TômTex đã được giới thiệu trong một chiếc váy dài có kiểu dệt giống da rắn. Các người mẫu trong buổi trình diễn của Peter Do tại Tuần lễ thời trang New York hồi Tháng Chín 2022 cũng đã mặc trang phục da làm từ vỏ tôm của TômTex.

CEO Uyen Tran của TômTex – Ảnh chụp màn hình

Không giống các vật liệu tổng hợp phải mất hàng chục năm – nếu không muốn nói là hàng thế kỷ – để phân hủy tại các bãi chôn lấp, Uyên cho biết vải bằng vỏ tôm của công ty có thể dùng làm phân trộn sau khi thải ra, không gây hại cho môi trường.

Theo Tuổi Trẻ, Uyên đến Hoa Kỳ vào năm 2012 để lấy bằng cử nhân thiết kế thời trang tại Academy of Art University ở San Francisco và sau đó được làm việc cho các thương hiệu lớn như Ralph Lauren và Alexander Wang.

Năm 2019, Uyên bắt đầu học kỹ sư dệt may tại trường Thiết kế Parsons ở New York và thử nghiệm với các loại vải làm từ tảo, sau đó chuyển sang da làm từ rễ nấm và vỏ tôm.

Năm 2020, Uyên đồng sáng lập TômTex với Atom Nguyen, một người gốc Việt khác trước đây làm việc tại Gap Inc., với tư cách là chuyên viên tiếp thị, rồi sau đó họ kết nối với Ross McBee, khi đó đang là nghiên cứu sinh tiến sĩ ngành sinh học tại một “vườn ươm khởi nghiệp” ở ĐH Columbia. Sau khi tốt nghiệp tiến sĩ vào năm 2022, anh McBee tham gia vào TômTex với tư cách là người đồng sáng lập.

Chloe Uyên Trần có tên trong danh sách U30 Forbes Việt Nam 2022, và trong bài viết mà Forbes Việt Nam xuất bản từ 11 tháng trước, Uyên bộc lộ: Quá trình nghiên cứu giúp Uyên nhận thấy có thể tận dụng nguồn chitosan – chất dẻo sinh học (bio polymer) có trong vỏ hải sản hoặc nấm để tạo ra loại vật liệu mới có thể thay thế cho da tự nhiên và da nhân tạo. Nếu thành công, ứng dụng của vật liệu này có thể vượt ra khỏi lĩnh vực thời trang, áp dụng trong sản xuất bao bì, nội thất hay các thiết kế công nghiệp khác. Khi thành phẩm từ vật liệu hết tuổi thọ, nó có thể được tái chế hoặc phân hủy sinh học, hạn chế được tác hại tới môi trường.

Ảnh: Forbes Việt Nam

Sản xuất thành công mẫu vật liệu đầu tiên trong phòng thí nghiệm của trường Parsons, Uyên đưa ý tưởng này vào luận văn tốt nghiệp thạc sĩ và tham gia một số cuộc thi về đổi mới sáng tạo ở Hoa Kỳ. Ý tưởng mang tính ứng dụng cao và có thể giải quyết được bài toán môi trường giúp cô lọt vào vòng chung kết LVMH Innovation Award 2021 (giải thưởng từ tập đoàn LVMH ủng hộ các sáng kiến mới có sáng tạo, đổi mới và tinh thần kinh doanh trên thế giới).

Đồng thời, loại vải sinh học thay thế da cũng nhận huy chương vàng tại IDEA (Idea Sustainable Award) – giải thưởng dành cho các thiết kế trong nhiều lĩnh vực, bao gồm chiến lược thiết kế, xây dựng thương hiệu và tương tác kỹ thuật số.

Trao đổi với tạp chí L’OFFICIEL Vietnam ngày 29 Tháng Bảy 2021, Uyên trải lòng cô sinh ra và lớn lên ở thành phố Đà Nẵng, nơi có rất nhiều rác thải ra từ ngành dệt may cũng như quần áo cũ. Sau khi chuyển đến học ở Hoa Kỳ vào năm 2012 và sau đó làm việc cho Alexander Wang, Peter Do, cô đã chung sống và trải nghiệm chất liệu vải tổng hợp, nhưng chưa bao giờ ngừng suy nghĩ về Đà Nẵng và những loại rác thải mà quê nhà sẽ phải hứng chịu. Tất cả đã thôi thúc Uyên bắt đầu dự án thiết kế với chất liệu sinh học.

Theo Uyên, mỗi năm có 17 triệu tấn rác từ hải sản và bã cà phê bị đẩy ra những bãi đất trống và vô tình, chúng trở thành những bãi rác khổng lồ. Cách con người xử lý chất thải vẫn rất vụng về và thiếu sự tổ chức, nhưng thiên nhiên lại có khả năng trả lại những thứ con người nghĩ là “rác thải” cho hệ sinh thái, mang đến một “sự sống” mới cho một nguồn nguyên liệu hữu cơ mà từ trước đến nay luôn bị coi là rác thải.

Với Uyên, khi nói về TômTex, ba danh từ sau theo cô là hợp lý: sự cải tiến, sự bền vững và hệ sinh thái.

Tất nhiên, để đưa chất liệu thay thế da của Tômtex trở thành loại vải được ưa chuộng và sử dụng phổ biến trong đời sống còn là một hành trình rất dài.

Sưu tầm