|
PHV -> Mưu đồ China town. Phố Tàu Am 18.03.24 um 01:13 schrieb phuong thi nguyen PHỐ TÀU, NGHIÊN CỨU SINH VÀ MỘT MƯU
ĐỒ: CHINA TOWN – PHỐ TÀU Thế giới gọi phố Tàu là China town, nhưng riêng ở Việt Nam thì không
gọi như thế cho dù khu Chợ Lớn ở thành phố Hồ Chí Minh chính là China town (phố Tàu). Với tôi, có lẽ danh từ “phố Tàu” gần bản chất với những khu người
Hoa sống và làm ăn tập trung như thế hơn cái tên China town nghe có vẻ như
muôn vàn cái tên khác chẳng chết ai. China town sinh ra từ bao giờ tôi không rõ. Các cuộc di dân trên thế
giới đã bắt đầu diễn ra từ khi có lịch sử loài người. Nhưng riêng đối với
người Tàu thì các cuộc di dân có những tính chất khác biệt. Người Tàu đi khắp
thế giới. Ở đâu cũng có người Tàu từ một thị trấn nhỏ xa xôi đến những thành
phố sầm uất. Và ở đâu, người Tàu cũng cụm lại với nhau và dựng lên khu vực
riêng của họ mang tên China town – phố Tàu. Các cộng đồng khác như Nhật, Nga, Đức, Pháp…và những người hồi giáo là
những cộng đồng có những cuộc di dân lớn. Ở đâu, những người cùng chủng tộc
hay tôn giáo cũng tìm cách sống cụm vào nhau do những yêu cầu về văn hóa và
sinh sống. Nhưng không một cộng đồng nào có thể làm lên một thứ có tên là
China town – phố Tàu. Trước năm 1992, tôi không hiểu gì về China town – phố Tàu ngoài nghĩa
“một cộng đồng di dân người Trung Quốc sống tập trung”. Vào tháng 7 năm
1992, tôi được Bộ Ngoại giao và Thương mại Úc mời đến thăm Úc. Trong chuyến
đi ấy, tôi đã đọc một cuốn sách nghiên cứu về China town của một nhà nghiên
cứu Úc. Tôi xin tóm tắt những gì tác giả này viết về China town : Khi China town được dựng lên, chúng ta (người Úc) đến đó với tinh
thần đi thăm quan một cộng đồng di dân có một nền văn hóa khác biệt. China
town lúc đầu giống như một hội chợ của người Trung Quốc tổ chức trên đất Úc.
Chúng ta đến đó xem họ múa lân và thưởng thức các món ăn Trung Quốc. Chúng ta
thực sự thấy vui vẻ khi trên đất nước chúng ta có một cộng đồng đầy bản sắc
bởi Úc là một đất nước đa bản sắc nên sự chấp nhận các cộng đồng khác không
có gì quá khó khăn. Rồi chúng ta lãng quên đi. Mười năm sau chúng ta trở lại China town.
Chúng ta giật mình. China town đã phát triển quá nhanh. Nhưng điều đáng suy nghĩ
nhất là China town không phải là khu cộng đồng của người Trung Quốc định cư
trên đất Úc hay là một hội chợ của Trung Quốc nữa mà nó đã biến thành một
tiểu Trung Quốc trên đất Úc với sức ảnh hưởng không nhỏ của nó. China town
này muốn mở rộng mãi mãi và muốn Trung Quốc hóa những khu vực mà China town
lấn tới. Đến lúc này, niềm vui và tính tò mò của chúng ta về trò múa lân cùng
với hương vị của ẩm thực TC không còn mà thay vào đó là một nỗi lo sợ. Nỗi sợ hãi của tác giả cũng là nỗi sợ hãi của rất nhiều người ở những
quốc gia mà những người Trung Quốc đến định cư và làm mọc lên những China
town. Ứng cử viên Tổng thống Mỹ Donald Trump đã liên tục cảnh báo người Mỹ về
mối nguy hiểm của con bạch tuộc mang tên Trung Quốc. Và trrong cách nhìn của
tôi thì các China town là những cái hang của con bạch tuộc đó. Đọc trên trang web SOI, tôi thấy một bài viết rất hay về hội họa Kenya
trong một triển lãm quốc tế. Điều bài báo nói đến là “ một triển lãm hội họa
Kenya (Châu Phi) nhưng lại là tranh đặc Tàu của các họa sỹ người Hoa định
cư ở đó. Một cú đánh trắng trợn và một cái chết thảm thương của nền hội họa
của nước Châu Phi này. Nhớ lại cuộc cải tạo tư sản sau năm 1975 ở thành phố Hồ Chí Minh.
Người ta có thể vẫn tranh luận về cuộc cải tạo này khi bàn đến lịch sử sau 1975
của Việt Nam và đặc biệt khu vực thành phố Hồ Chí Minh. Nhưng một điều tôi
muốn nói đến là việc “xóa” đi hệ thống tài phiệt người Hoa ở Chợ Lớn. Nếu
không, nền kinh tế Việt Nam bây giờ sẽ chịu chi phối còn khủng khiếp hơn
nhiều lần của những người Hoa ở cái quận 5 với diện tích khiêm tốn đó. Cuộc
cải tạo tư sản lúc đó và sự ra đi khỏi Việt Nam của hàng trăm vạn người Hoa
đã tháo đi một phần mối hiểm họa khổng lồ cho Việt Nam sau này. Nhưng chúng
ta đâu ngờ, sau gần một nửa thế kỷ, người Trung Quốc đang trở lại Việt Nam
với không ít thách thức và đe dọa về nhiều mặt như văn hóa, môi trường, kinh
tế và cả an ninh. Tôi đã nói khá kỹ về phần nghiên cứu về China town của nhà nghiên cứu
xã hội Úc trên một tờ báo trong nước từ những năm 1990 của thế kỷ trước. Tất
nhiên ý kiến về một nguy cơ có vẻ “xa xôi” này chẳng làm ai chú ý. Giống như
khởi đầu của những China town – phố Tàu trong những ngày đầu xuất hiện. NGHIÊN CỨU SINH Trong một tài liệu nghiên cứu của của một tác giả Mỹ cho thấy: từ
cuối những năm 80 của thế kỷ trước, hàng năm Trung Quốc gửi từ 70 đến 80 ngàn
nghiên cứu sinh, sinh viên đến Mỹ. Những nghiên cứu sinh này được nhận học
bổng toàn phần của chính phủ Trung Quốc. Họ học hành rất chăm chỉ. Sau khi
kết thúc thời gian học của mình, họ tìm cách ở lại làm việc trong các cơ
quan, trường đại học, viện nghiên cứu… của Mỹ rồi dần dần trở thành công dân
Mỹ. Tác giả đưa ra tài liệu này nói: việc các nghiên cứu sinh Trung Quốc
ở lại Mỹ là chủ trương của chính phủ Trung Quốc. Tài liệu này cảnh báo về
nguy cơ người Trung Quốc sẽ “ăn rỗng” các cơ quan của Mỹ. Đây thực sự là một
chiến lược lâu dài của Trung Quốc trong mưu đồ bành trướng của họ. Nhiều người chúng ta không thể quên tư liệu về cố Tổng bí thư Lê Duẩn
khi gặp Mao Trạch Đông. Lúc đó, Mao Trạch Đông đã công khai về chiến lược đưa
người Trung Quốc trước hết đến các nước trong khu vực trong đó có Việt Nam
bằng nhiều hình thức. Chính cố Tổng bí thư Lê Duẩn đã tìm mọi cách chống lại
việc Trung Quốc đưa công nhân và lính Trung Quốc vào Việt Nam trong thời gian
chiến tranh trên danh nghĩa giúp đỡ Việt Nam chống lại quân đội Mỹ. Nhưng
thực chất lúc đó, Trung Quốc đã bắt tay Mỹ và phản bội lại người Việt Nam
trong cuộc chiến tranh này. Tôi đã từng viết về một thanh niên TC bán trứng ở Australia. Anh ta
kiên nhẫn ngày ngày xách một khay trừng đi bán. Sự kiên nhẫn của anh mà tôi
nhìn thấy làm cho tôi nghĩ rằng sẽ không có gì có thể làm cho sự kiên nhẫn
của anh ta gục ngã. Dù anh ta không nói nhưng tôi biết bên trong đôi mắt một
mí kia là một tham vọng ghê gớm và một sự kiên nhẫn kinh hoàng. Đã có những
người Trung Quốc nhẫn nại bán từng gói lạc rang húng lìu, từng chiếc bánh bao
nhân thịt… trở thành những tỉ phú. Và người thanh niên bán trứng kia cũng mang
tham vọng ấy. Và lúc này, tôi muốn nói về Lou, một sinh viên Trung Quốc theo học ở
Mỹ. Tôi gặp Lou ở nhà một giáo sư Mỹ. Người giáo sư bạn tôi thấy gia đình Lou
khó khăn đã giúp đỡ cậu bằng cách đưa cậu về ở nhà mình. Lou ở trong một căn
phòng nhỏ dưới tầng hầm. Cậu nói bố mẹ cậu làm công nhân và thật khó để kiếm
được số đô la cho cậu đóng tiền học ở mức thấp nhất trong một năm. Nhưng sau một năm, cậu đã tìm cách xin được học bổng toàn phần. Cậu cứ
lặng lẽ gặp từng giáo sư Mỹ dạy cậu và những người có liên quan ở trường và
cuối cùng cậu đã “thắng” từng giáo sư dẫn đến “thắng” tất Hội đồng giáo sư và
họ đồng ý trao học bổng toàn phần cho cậu. Và hàng ngày, cậu vẫn lặng lẽ lên
xe của con cái chúng ta để đi nhờ đến trường trong tuyết lạnh. Một buổi sáng tôi nhìn thấy cậu ăn mỳ tôm với sườn nướng mà chúng tôi
nướng từ chiều hôm trước chưa ăn hết. Cậu ngồi ăn kiên nhẫn không để lại một
chút thịt nào trên cái xương sườn đó. Đó là mỳ tôm Hảo Hảo mà chúng tôi mang
từ Việt Nam sang và sườn nướng ướp theo kiểu Mỹ. Có thể, mỳ tôm và sườn nướng kia không hợp với khẩu vị của cậu như há
cảo, vằn thắn, màn thầu… Nhưng mỳ tôm của ai, sườn nướng ướp gia vị gì không
quan trọng với cậu lúc này. Cậu cần phải ăn và cần phải đi tiếp con đường đã
vạch trong đầu cậu và có thể cả những tham vọng phía sau đôi mắt một mí ấy. Trong mấy ngày ở trong ngôi nhà người bạn giáo sư, tôi thấy cậu mang
dáng vẻ của một cậu bé con nhà ngèo và yếu thế qua cách ăn nói, đi đứng.
Nhưng có thể đến một ngày nào đó, cậu bỗng hiện ra là một người khác và mua
một biệt thự sang trọng, giành lấy một trang trại… và đến lúc dựng lên một
cái China town và biến nơi cậu ở nhờ thành vương quốc của người Trung Quốc và
biến những người giúp đỡ cậu trở thành người làm thuê cho cậu chứ không phải
ở trong một phòng dưới tầng hầm mà người ta giành cho cậu với sự chia sẻ và
biến những người khác thành kẻ cầu xin mình. Nhưng bây giờ, cậu chỉ là một
sinh viên như con cái chúng ta. Cậu đang cầu xin người khác hãy thương cậu,
hãy giúp cậu. Và với lòng nhân ái, những người tốt đã đưa bàn tay về phía
cậu. Đấy là một trong những tính cách của người Trung Quốc Năm 2009, trên báo Vietnamnet, tôi đã chủ trì bàn tròn với các nhà
nghiên cứu kinh tế là bà Chi Lan, ông Nguyễn Minh Phong và ông Thân Đức Việt
về “cuộc xâm lăng của hàng giả, hàng độc hại Trung Quốc vào Việt Nam”. Sau
đó, tham tán kinh tế – thương mại của sứ quán Trung Quốc tại Hà Nội ông Hồ
Tỏa Cẩm đã làm việc với Bộ Thông tin và Truyền thông để phản đối nội dung của
bàn tròn này. Ông Hồ Tỏa Cẩm khẳng định tình hữu nghị giữa Trung Quốc và Việt
Nam. Nhưng thực tế đã phản lại những tuyên bố của ông ta về tình hữu nghị TC
– Việt Nam. Càng ngày, chúng ta càng nhận rõ những gì mà Trung Quốc đã và
đang làm với Việt Nam đặc biệt vấn đề biển đông mà người phát ngôn Bộ Ngoại
Giao Việt Nam thường xuyên lên tiếng phản đối. Việc đưa người Trung Quốc đến các quốc gia trên thế giới để từng bước
mở rộng “ biên giới” Trung Quốc trên thế giới là một chiến lược không thay
đổi và càng ngày càng được thực hiện một cách quyết liệt mà một hình thức rất
phổ biến là China town. Đã từ lâu, thế giới đã cảnh báo về điều này. Mối đe
dọa của Trung Quốc mà tôi tạm gọi bằng một cái tên chung là China town không
chỉ là mối đe dọa đối với các quốc gia nhỏ mà đối với cả những quốc gia lớn
như Mỹ hay Úc. (Bài in trên báo Pháp Luật & Cuộc Sống. Anh dưới : Phố Tàu. nguồn
internet) Sent from Yahoo Mail on Android
|
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét